你們在自己的國家或家庭範圍內做一件事的時候，要反躬自問：如果我現在做的事是大家做過的，而且是為大家做的，那。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

麼這件事是有利還是有害於人類呢？

如果你的良心回答說，它。。。。。。。。。。。。。。。。

將有害於人類，那你就該停止；哪怕你覺得你的行動會給你。。。。。。

的國家或你的家庭帶來直接的好處，你也該停止。要做這種信念的倡導者，做各國人民友愛和人類團結的倡導者——這是今天在理論上被承認但在實際上被否定的原則。不管在什麼地方和不管以什麼方式都要盡力做這樣的倡導者。上帝和人都不會對你們有更多的要求。但我要告訴你們，做這樣的倡導者——即使當你們無法做更多的事情時，只要你們以此

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論人的責任７８

啟發自己——你們也會有利於人類。上帝要根據信奉者的人數和純潔程度來衡量他允許人類享有什麼樣的教育程度。當你們品性純潔並且人數眾多時，統計你們人數的上帝就會為你們敞開行動之路。

五　對國家的責任

我曾對你們說過，你們的首要責任——至少就重要性來說是首要的——是對人類的責任。你們在成為公民或父親之。。。。

前就已經是人。如果你們不用愛心擁抱整個人類大家庭，如果你們不表明自己相信因上帝的統一性而產生的人類的統一性，不表明自己相信受命把人類統一變成事實的各國人民之間的兄弟情誼——如果不論在什麼地方你們有個同胞在呻吟，不論在什麼地方人性的尊嚴遭到欺騙或暴政的侵犯，你們本來有能力但不立即去拯救那個不幸的同胞，或者你們雖然能夠但不感覺自己有責任為解救受騙者或受壓迫者而進行鬥爭——那麼你們就是違揹你們的生活法則，或者不理解將賜福於未來的宗教。

但是，你們每個人能憑各自孤單的力量為道德的增進、為。。。

人類的進步做些什麼呢？你們會經常用枯燥的言詞表達你們。

的信仰；你們可能偶爾對一個不屬於你們國家的兄弟提供救。。。

濟，僅此而已。可是，慈善並非未來信仰的口號。未來信仰。。。

的口號是聯合，即趨向一個共同目標的兄弟般的合作，這比。。

慈善崇高得多，正如許多人團結起來齊心協力蓋起一幢供天。。

下人居住的廣宇的工作比你們各為自己搭個孤零零的茅舍，

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８８論人的責任

僅僅靠互相交換一些石頭、磚塊和灰漿所取得的成就崇高得多一樣。但由於你們在語言、意向、習慣和能力方面各有不同，你們無法嘗試這項共同的工作。個人太弱小，人類太龐。。

大。法國布列塔尼的水手出海時祈禱說，我的上帝，保佑我，。。。。。。。

我的船是這樣小，而你的海洋是那麼遼闊！如果找不到辦法。。。。。。。。。。。。。。。。。

來無限地增強你們的力量和你們的活動能力，那麼這番祈禱就概括了你們每個人的處境。但上帝給了你們這種辦法，因為他給了你們一個國家，他像一個精明的領班，按工人的能力分派不同的工作，把世上的人類分成不同的群體，從而播下各國的種子。

一些腐敗的政府已經破壞了上帝設計的藍圖，你們至少在歐洲可以清楚地看到這個藍圖是以長川大河的水道、高山的走向和其他地理狀況標出的；這些政府由於征服、貪婪、妒忌其他國家的正當主權而損壞了上帝設計的藍圖；弄得今天除了英國和法國以外，也許沒有一個國家的疆界符合這個藍圖。它們除了自己的家族和王朝、特權階級的私利以外，過去和現在都不承認任何一個國家。但是這個神授的藍圖必將完整實現。天然的區域劃分，即各國人民固有的自發趨勢將代替萬惡政府認可的強制劃分。

歐洲地圖將重新繪製。

自由人的呼聲所規定的人民國家將在國王和特權階級的國家的廢墟上興起。

在這些國家之間將出現睦鄰關係和兄弟情誼。

那時人類為了普遍的改進，為了發現和運用真正的生活法則而將按照各地區的能力加以分派和聯合進行的工作，將以和平的和逐步發展的方式來完成；那時你們每個人懷著強烈的感情，在千百萬操同樣語言、有共同意向、受同樣歷史傳統教育的人的幫助下，有希望依靠你們個人的努力為全人類造