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第4部分

門之外,正好碰見了柳下季。柳下季說:“好幾天不見孔夫子了,看你的車馬之狀好象剛出遠門,是否去遊說蹠了?”

孔子抬起頭,長長出了一口氣,說:“是的。”

柳下季說:“蹠是否象我所說的那樣用言辭傷害了您?”

孔子說:“是的。我這次往見盜蹠真是所謂無病而針灸,自尋疼痛。跑去摸老虎的頭,妄想用老虎的鬍子編辮子,差點兒讓老虎吃掉啊!”

漁父一氣讀罷,不禁拍案而起,叫道:“妙哉!奇文犀言,痛快淋漓。真是後生可畏!”

一傳十,十傳百,莊子這篇“盜蹠怒斥孔丘”的文章傳遍了宋國,也傳到了其它諸侯國。許多人知道宋國有個莊周,是個提倡真性,抨擊聖人的狂妄之士。

章老先生讀了莊周“盜蹠怒斥孔丘”的文章之後,對莊周知識的廣博、論辯的嚴密暗加稱賞,覺得象這樣的後生如果加以調教,也許是個難得的人才。但是,莊周有負師望,我行我素,只是偶爾到學校轉一趟,用大部分時間研究從漁父那兒搞來的隱士之書,其中有一本名叫《老子》。

昨天,放學之前,章老先生向大家宣佈:“宋國國君明天要派我的學生戴盪到學校來為國家遴選人才,委以重任。”惠施將這個訊息告訴莊周。莊周早已看透執政者的伎倆,表示毫無興趣。惠施說自己準備試一試,希望莊周也去看看。莊周轉念一想,答應了惠施的請求。

莊周與惠施來到學校的時候,院落裡已經擠滿了望子成龍的學生家長。弟子們不像往常那樣伏几讀簡,一個個按捺不住激動的心情,思謀著迎接這次難得的官府遴選的對策。大家等了將近兩個時辰,戴蕩長長的車隊威風凜凜地湧進院裡。戴蕩前擁後呼,高冠華服,好不氣派。章老先生率弟子將戴蕩迎入學堂,分賓主坐定。

章老先生向弟子們說:“戴太宰現為宋國重臣,實屬我們學校的光榮。他今天要在你們中間挑選一位德才兼備,出類拔萃的師弟,進於國君之前,委以社稷大任。你們就戴太宰的提問各言其志吧。”

戴蕩說:“蕩才疏德淺,能有今日,全憑先生教育有方。當今天下大亂,各諸侯國都有吞併天下之志。我們宋國雖然不是萬乘大國,但是也不甘示弱。各國之主,都明白貴士的道理,因為士代表了仁義,代表了知識,也代表了智謀。因此,得士者得天下,失士者失天下。我們宋國的君主一向禮賢下士,今日特委託我來挑選一位德才兼備計程車,委以重任。我今天提一個問題,就是‘什麼是仁’,請諸位各抒己見,發表宏論。”

戴蕩的話一結束,曹商就率先而起,回答道:

“戴太宰不愧為聖人之徒,王侯之師,這個問題本身就提得不同凡俗。當今天下,要治理一國之民,首先要實行仁政。什麼是仁?仁就是仁政。仁政的核心是品德與禮儀。用刑法來治理民眾,民眾雖然畏懼而不犯罪,但是內心並沒有消除犯罪的慾望,如果用德和禮加以感化,就可讓民眾自覺地消除犯罪的慾望。孔夫子說‘道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格’,講的就是這個道理”。

戴蕩點了點頭,示意讓他坐下。

這時,惠施站了起來,說:“我認為仁的核心是愛人。不是愛有差等,而是兼愛天下。尤其是有國之主,王侯之佐應該具備兼愛天下的仁心。具體措施就是停止諸侯國之間的不義之戰,讓賢能之士主持各國政務。這樣,就會從天下大亂走向天下大治。”

戴蕩又點了點頭,示意讓他坐下。

接著有幾位弟子發言,大都是根據孔子的言論,無甚新意。莊周本來不打算說話。他只是讓惠施拉來轉一趟。但是聽了這些人對仁的回答,尤其是曹商對仁的解釋,心中十分不快。

莊周站起來說:“我認為仁是虎狼之性。”

戴蕩一聽,大吃一驚,幾欲按幾而起,他皺緊眉頭,打量一下這個其貌不揚的青年,狐疑地看了章老先生一眼。章老先生趕緊示意嗡嗡議論的學生平靜下來,然後對著戴蕩苦笑了一下。戴蕩整整袍袖,溫和地問道:“你叫什麼名字?”

“我叫莊周。”

戴蕩若有所悟地點了一下頭,轉眼看著章老先生,問道:“可就是那位寫了‘盜蹠怒斥孔丘’之文的莊周?”章老先生回答說:“正是。”

戴蕩說:“當今天下百家爭鳴,凡是有利於聖治的學說,我們都加以提倡。你說一說,為什麼仁為虎狼之性?”

莊周說:“天下之人紛紛議論仁,標榜仁,都是因為孔丘及