《莊》筆而來，蓋餘亦偏矣，可笑。阿鳳是機心所誤，寶釵是博識所誤，湘雲是自愛所誤，襲人是好勝所誤，皆不能跳出莊叟言外，悲亦甚矣。再筆。】因此越想越無趣。再細想來，目下不過這兩個人，尚未應酬妥協，將來猶欲為何？【庚辰雙行夾批：看他只這一筆，寫得寶玉又如何用心於世道。言閨中紅粉尚不能周全，何碌碌偕欲治世待人接物哉？視閨中自然如兒戲，視世道如虎狼矣，誰雲不然？】想到其間也無庸分辯回答自己轉身回房來。【庚辰雙行夾批：顰兒雲“與你何干”，寶玉如此一回則曰“與我何干”可也。口雖未出，心已悟矣，但恐不常耳。若常存此念，無此一部書矣。看他下文如何轉折。】林黛玉見他去了，便知回思無趣，賭氣去了，一言也不曾發，不禁自己越發添了氣，【庚辰雙行夾批：只此一句又勾起波浪。去則去，來則來，又何氣哉？總是斷不了這根孽腸，忘不了這個禍害，既無而又有也。】便說道：“這一去，一輩子也別來，也別說話。”

寶玉不理，【庚辰雙行夾批：此是極心死處，將來如何？】回房躺在床上，只是瞪瞪的。襲人深知原委，不敢就說，【庚辰雙行夾批：一說必崩。】【蒙雙行夾批：一說就惱。】只得以他事來解釋，因說道：“今兒看了戲，又勾出幾天戲來。寶姑娘一定要還席的。”寶玉冷笑道：“他還不還，管誰什麼相干。”【庚辰雙行夾批：大奇大神之文。此“相干”之語仍是近文與顰兒之語之“相干”也。上文未說，終存於心，卻於寶釵身上發洩。素厚者唯顰、雲，今為彼等尚存此心，況於素不契者有不直言者乎？情理筆墨，無不盡矣。】襲人見這話不是往日的口吻，因又笑道：“這是怎麼說？好好的大正月裡，娘兒們姊妹們都喜喜歡歡的，你又怎麼這個形景了？”寶玉冷笑道：“他們娘兒們姊妹們歡喜不歡喜，也與我無干。”【庚辰雙行夾批：先及寶釵，後及眾人，皆一顰之禍流毒於眾人。寶玉之心僅有一顰乎。】襲人笑道：“他們既隨和，你也隨和，豈不大家彼此有趣。”寶玉道：“什麼是‘大家彼此’！他們有‘大家彼此’，我是‘赤條條來去無牽掛’。”【庚辰雙行夾批：拍案叫好！當此一發，西方諸佛亦來聽此棒喝，參此語錄。】談及此句，不覺淚下。【庚辰雙行夾批：還是心中不靜、不了、斬不斷之故。】襲人見此光景，不肯再說。寶玉細想這句趣味，不禁大哭起來，【庚辰雙行夾批：此是忘機大悟，世人所謂瘋癲是也。】翻身起來至案，遂提筆立佔一偈雲：

你證我證，心證意證。

是無有證，斯可雲證。

無可雲證，是立足境。【蒙雙行夾批：已悟已覺。是好偈矣。寶玉悟禪亦由情，讀書亦由情，讀《莊》亦由情。可笑。】

寫畢，自雖解悟，又恐人看此不解，【庚辰雙行夾批：自悟則自了，又何用人亦解哉？此正是猶未正覺大悟也。】因此亦填一支《寄生草》，也寫在偈後。【庚辰雙行夾批：此處亦續《寄生草》。餘前批雲不曾見續，今卻見之，是意外之幸也。蓋前夜《莊子》是道悟，此日是禪悟，天花散漫之文也。】自己又念一遍，自覺無掛礙，中心自得，便上床睡了。【庚辰雙行夾批：前夜已悟，今夜又悟，二次翻身不出，故一世墮落無成也。不寫出曲文何辭，卻留於寶釵眼中寫出，是交代過節也。】

誰想黛玉見寶玉此番果斷而去，故以尋襲人為由，來視動靜。【庚辰雙行夾批：這又何必？總因慧刀不利，未斬毒龍之故也。大都如此，嘆嘆！】襲人笑回：“已經睡了。”黛玉聽說，便要回去。襲人笑道：“姑娘請站住，有一個字帖兒，瞧瞧是什麼話。”說著，便將方才那曲子與偈語悄悄拿來，遞與黛玉看。黛玉看了，知是寶玉一時感忿而作，不覺可笑可嘆，【庚辰雙行夾批：是個善知覺。何不趁此大家一解，齊證上乘，甘心墮落迷津哉？】便向襲人道：“作的是玩意兒，無甚關係。”【庚辰雙行夾批：黛玉說“無關係”，將來必無關係。餘正恐顰、玉從此一悟則無妙文可看矣。不想顰兒視之為漠然，更曰“無關係”，可知寶玉不能悟也。餘心稍慰。蓋寶玉一生行為，顰知最確，故餘聞語則信而又信，不必寶玉而後證之方信也，餘雲恐他二人一悟則無妙文可看，然欲為開我懷，為醒我目，卻願他二人永墮迷津，生出孽障，餘心甚不公矣。世雲損人利己者，餘此願是矣。試思之，可發一笑。今自呈於此，亦可為後人一笑，以助茶前酒後之興耳。而今後天地間豈不又添一趣談乎？凡書皆以趣談讀去，其理自明，其趣自得矣。】說畢，便攜了回房去，與湘雲同看。【庚辰雙行夾批：卻不同湘雲分崩，有趣！】次日又與寶釵看。寶釵看其詞【庚辰