火種。象這樣，誰還敢考大學？”金獅耐心地說：“他們也不是成心要我回報，而是不甘心就此坐吃等死，想做大。問題在於老是做不對，掙不了錢。若掙了錢，不但不跟我要，還會給我兩個。”文卓：“美得你，還會給你兩個。哎，那你說，他們為啥老是做不對呢？是不是因為不服老？”金獅搖搖頭：“因為他們沒文化，駕馭不了現在這個市場經濟。八十年代咱們國家的經濟是短缺經濟，市場是賣方市場，貨源是主要問題，貨主是上帝。因此那時候你只要有膽子，敢鋪攤子，就能發財。因此我爹掙了些錢。而到九十年代，咱們國家的經濟已經走出短缺，進入了相對過剩。這時候的市場變成了買方市場，銷路成了主要問題，顧客成了上帝。這個時候你若只靠膽子攤子掙錢就難了，得有經濟方面的學問。一定程度上，光有膽子沒學問，還不如沒膽子呢。”文卓點點頭。金獅又感慨地說：“當年國家整治‘地、富、反、壞、右’，奪走他們的財產還算小意思，關鍵是同時奪去了他們子女上學的機會。從智力上打倒才是真正的打倒哇！”文卓：“那你爹意識到這一點了嗎？”金獅搖搖頭：“越沒知識越是意識不到自己知識的欠缺，不然他可以學嘛！我讓他訂一份兒經濟報，他還不肯呢，整日裡滿足於那些章回小說。《三國演義》裡真有經濟學嗎？”文卓：“那你以後還支不支援你爹了？”金獅攤攤手，說：“現在就是想支援，又拿什麼支援？”文卓：“能不能跟想不想是兩回事，你先說想不想。”金獅不想把話說絕，因此沒吭聲。文卓：“我不是反對你孝敬老人。孝敬老人是個千古不變的真理。我反對的是你的愚孝，不分對錯，一味支援。”金獅想說：“我啥時候不分對錯一味支援了？”卻見文卓搶著說：“支援一個犯錯誤的人，那你的支援越大，對方就錯得越嚴重。因此說你那是害人又害己。這好比你給了一個走錯路的人一匹馬，那你的馬越快，他離目的地就越遠。”金獅：“我難道連這些道理都不懂？問題是現實生活中的事哪有你說的那麼簡單，一看就知對了還是錯了，歪了還是正了，而且一件事就是一件事，不關別的事？”文卓：“當局者迷，旁觀者清。你這個人對外人足夠地精明，吃得清咬得脆。可一到你爹媽名下就犯迷糊，全沒了理性。所以以後原則上不許你再支援你爹的生意，即便破例支援一回，也要跟我商量。我作為外人，不容易犯你的迷糊。”金獅：“行行行。”

第六十二回　闖東北紈絝任重　跑上頭江郎才盡

敕勒右旗搞了好幾年的招商引資，如今不但沒招來幾個，反倒被別的地方招去不少。原因是本旗自身稅源不足，又跟上面財政脫了鉤，各部門為了解決工資經費等問題，不得不向企業應收盡收。這就陷入了越沒稅源，企業負擔越重；企業負擔越重，越留不住商；越留不住商，越沒稅源的惡性迴圈。

5月上旬，吉林省公主嶺市（縣級）的領導來敕勒右旗招商，給商人們擺出場地、稅費、證照及生活設施等諸方面的優惠條件，其中最吸引人的是可以合法地開藥品門市。為此商人們問：“為啥我們這兒合法不了，你們那兒卻能合法得了？”一名分管副市長答：“你們這裡合法不了，是因為藥品公司為了自身利益，不給你們辦證。而我們那裡，它敢？還有，我們這些在位的領導都是五十多歲的人了，也不打算再奔個什麼前程了，唯一的願望就是給當地辦些實事兒。”說完免費帶領商人們去公主嶺實地考察了一番。考察回來的路上，一些曾在邁達召藥品市場賺過錢、如今仍在地下做藥品生意的商人聚在一起議論：“咱們何不到那裡再造一個敕勒川（市場）？”陳祿也應邀參加了考察，考察完不但自信心十足，還給幾個猶豫不決的同齡人做工作：“我也不敢肯定這次去了就能贏，但它最起碼給咱們提供了一個拼殺的戰場。人一輩子能拼的時候沒幾次。咱們都是叫大鍋飯耽誤了的人，如今都快奔60了，文不成武不就，若再不拼這一回，這輩子恐怕也就這麼著了。世上的錢就沒有好掙的，求安只能小富，敢拼才能大發，敢拼才能贏。”一番言語竟煽動起幾位來。

到家後，陳祿來找金獅：“哪兒的人不生病，哪個村沒大夫？他們那裡還沒有私營藥品批發。所以我覺得咱們去了也不會有多大風險，大不了看見掙不了錢再撤回來，賠上兩萬買門市的錢。”金獅：“面對這麼大一個可能的發展空間，保底兩萬的風險可不算大，倒是值的一試。問題是，咱們該讓誰去呢？”陳祿：“讓銅獅。他現在不是自己沒攤子嗎？”金獅：“我最擔心的就是他。他去還不如你去。”陳祿：“光我去不行，我人老跑不行了，對藥也不熟。”金獅：“那就