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第116部分

福帶著三千童男,三千童女。。。。。。”

小亂立刻叫停:“等一下,剛才忽悠哥跟我說過,當年徐福帶著五百童男,五百童女。

這可有出入啊,不知道是哪位。。。。。。”

小亂看著忽悠。

忽悠伸出手:“好吧,我承認,是我記錯了。

不過這不重要。

還是讓津瑤繼續說吧。”

小亂笑了笑:“不對啊,忽悠哥一向是誇大事實的,怎麼這次打折了。”

忽悠有點不好意思,說道:“你能不能別逮個屁,嚼不爛。

快聽津瑤講故事。”

小亂這才閉上了嘴巴,不在說話。

周津瑤繼續說道:“當年徐福帶著三千童男,三千童女,來到倭國。

正是日本第七代孝靈天皇之時,徐福渡來日本列島,先後抵筑紫就是現在的九州、南島就是現在的四國、不二山也就是富士山。

徐福把七個兒子改為日本姓氏,長子姓福岡,次子姓福島,三子姓福山,四子姓福田,五子姓福畑,六子姓福海,七子姓福住,然後把他們分別派往七個地方。

從此,徐福的子孫遍及日本各地,逐漸繁衍起來。

徐福則自稱秦之徐福。

後代秦姓或者帶有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名,皆與徐福的子孫或與徐福一起東渡的秦人子孫有關。

據說,徐福很有可能成為了一代日本的天皇。”

周津瑤這話一出,幾個人都愣住了。

忽悠叫道:“不是吧。你說徐福是天皇?”

周津瑤點了點頭:“雖然這只是一種說法,不過還是較為可信。

徐福來到日本,是為日本歷史上第一位天皇神武天皇,在考古研究中,結合‘欠史八代’的疑點,在證明這九代天皇存在之前,這種說法不失為一種看來合理的說法。

日本現有徐福墓,但成立年代頗晚,當是後世徐福來日傳說傳入日本。

而且由宇多天皇到龜山天皇,由天皇主祭徐福達八十多次,直到明治維新才停止。”

小亂點了點頭:“也許真是呢。

也不算稀奇。

以當時的生產力還說,徐福成為倭國的天皇也不是沒有可能。”

周津瑤繼續說道:“還有一種說法,就是徐福已經成仙了。”

小亂一愣:“成仙了?

不會吧。

要是成仙了,怎麼會有墓呢。”

可是說完了,又想起了袁天罡,那個也是成仙了,可是也有墓,一個衣冠冢也是好的嘛。

周津瑤笑了笑:“一切都有可能,關於徐福成仙的事情,只是民間流傳的一些故事,你們要是願意聽,我也可以說說。”

忽悠嘿嘿的笑了:“說是實話,我倒是愛聽故事,比你引經據典的說,有意思多了。

快說說吧。”

周津瑤搖了搖頭,說道:“好吧,給你講故事。

秦始皇時,西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。

有些鳥銜來一種草蓋在死人臉上,死者就立刻復活了。

官府把這件事奏報給