京城年前的寺廟也是十分熱鬧。

來往的香客，有的在階梯下就換上一臉虔誠的表情。

在寺廟外有些小攤，擺放著香燭紙錢，價格要比外邊的貴一些。

因而能看到不少婦人都是自己提著籃子而來，那籃子多會用布蓋著，裡面放著的就是香燭或是貢品。

這樣的寺廟，賣香燭的收入只佔寺廟營收的小部分。

對於寺廟而言，他們的大頭是收租、放貸，就連富戶的捐獻都比不上兩者。

施二姐租用的馬車是往返程，在施二姐下車後，馬車就會自己去找停車的地方，等施二姐要回去再找他。

在階梯上四顧，除了香客，還有遊玩的文人，一身貂裘長衫，身後跟著書童，走走停停，也不知道是在感受些什麼。

這裡的香火氣十分濃厚，出了寺廟的香客身上也沾染了許多。

“施使。”

蘇刺麻幾步跟上了施二姐，看向煙霧繚繞的寺廟，猶如真的有神佛環繞在寺廟的上空。

“走吧。”

這樣的環境很容易影響到來這裡的人，就算是施二姐，神情也不由得莊重了起來。

兩人沿著石階而上，這寺廟的規模並算大，畢竟京城內的大寺廟，多是皇家興建，比如永樂年間的真覺寺這種。

在石階盡頭，便是寺廟大門，有禿頭僧人，雙手合十站在門邊，臉上帶著慈祥，其實本質就是個看大門的。

寺廟也需要嚴格的安保措施，畢竟裡面有鍍金佛像，還有讓香客捐贈的錢箱，都是放在公共區域，要是有個不開眼的，這位看大門的僧人就會讓對方見識一下佛法之外的拳法。

入門便能看到一個大香爐，上面插著粗壯的線香，一般都是富戶花錢在寺廟裡面買的，香越粗長越虔誠。

雖說錢財乃是身外之物，但寺廟也需要看看香客虔誠的態度，自然是越虔誠，越能受佛祖菩薩保佑。

這就是所謂的佛度有緣人。

繞過香爐便是珠光寶氣的大殿，其上牌匾高掛，寫著大雄寶殿四字。

而最引人注意的不是那什麼牌匾，而是盤膝坐在高臺上的巨大佛像，鍍著金身，似乎是垂首看著跪拜在他前方的信徒。

狹長的眼線，突出一個慈眉善目。

相對比那金光閃閃的佛像，那些跪拜在大殿外的香客，身上的衣服還有補丁。

沒有財物上的虔誠，有些香客為了突顯自己的態度，會在殿外就直接雙手合十，上下晃動，嘴裡唸唸有詞，幾步一叩首走入殿中。

這些流程，施二姐並不陌生，因為她所信仰的宗教也是一樣。

就在施二姐要走入殿中的時候，就有一個僧人直接攔在了兩人前方。

“兩位施主來此有何貴幹？”

從兩人身上的衣著，那僧人就能直接判斷出對方和百姓的區別，所以話語十分輕柔且客氣。

聞言，施二姐雙手合十，朝著那僧人說道：“我等前來拜佛。”

那僧人頷首，道：“寺中提供香燭，小僧見二位施主兩手空空，可需要小僧幫忙去取？”

周圍都是帶著貢品和香燭的人，而施二姐他們兩手空空，確實有些另類。

施二姐就是來感受一下氣氛，真正要拜神的是蘇刺麻，於是她直接看向蘇刺麻，告訴對方僧人的意思。

“我買，我買。”

蘇刺麻現在可一點也不敢給人添麻煩，連忙從懷中掏出了荷包，取出一枚銀幣。

看到那銀幣，僧人眼前一亮，他們這也不是什麼大寺，以前給香客放貸還能有筆可觀的收入，可自從銀行那邊給予農戶低息貸款後，都是用田地抵押，更低的利息，更加講道理的保障，讓寺廟失去了這筆收入。

麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人。

佛法不可沾染銅臭，這樣的放貸也叫香積錢，本金喚作功德，利息喚作福報。

寺廟對於放貸的人也是有要求的，主要就是那些老實巴交的農戶，若是青皮流氓，寺廟也不會放貸。

剛才聽到施二姐開口，僧人就知道對方不是本地人，而能隨隨便便掏出一枚銀幣，那絕對算得上是頗有小財的家庭了。

僧人先是雙手合十，對著蘇刺麻微微點頭，客氣的接過那枚銀幣，道：“小僧這就為施主準備香燭。”

施二姐等僧人離開後才開口，道：“你確定拜這種神有用嗎？”

不知道是不是自己從出生就開始的宗教信仰作祟，還是