教的大義。

“謹遵教主令。”

那角落裡的人稍微坐直了身體，但是聲音依舊弱弱的回道。

張全才對於現狀的感覺和許振業差不多，甚至可以說更甚於許振業。

朝廷雖然打擊白蓮教，但是白蓮教合法的買賣也不是沒有，甚至有了商會之後，洗白更加簡單。

可被許三郎那廝一嘴喊出白蓮教口號，頓時就讓張全才感覺自己頭上多了一柄閘刀，好似隨時都可能落下來一樣。

下令撇清關係後，張全才覺得還不夠，便道：“我教教徒中可有受許家侵害之人，若是有，暗示其報官。”

大魚吃小魚，小魚吃蝦米，別以為都是白蓮教的教徒，那地主就不會剝削了，相反，剝削起來，更簡單方便。

想要和許家撇清關係，張全才除了嘴上的動作，自然要用實際行動表表態，而這還不能做的太明顯，所以才要用暗示。

諸位教長心領神會，對於要拋棄許家，並沒有持反對意見的。

現在朝廷勢大，信徒的信仰本來就不穩固，要真被打上了反賊的標籤，那真是永無翻身之日了。

白蓮教的信眾基礎便是勞苦大眾，在越貧苦的地方，信眾越多，百姓對現實失去希望，就往往會開始投向虛無縹緲的迷信。

可是，黃河以北的信眾發展越來越艱難，其中最為有潛力的天津和最富庶的京城，可以說白蓮教的手很難伸進去。

有著這樣的例子，眾教長自然要考慮後路，功成身退，洗白上岸便是最好選擇，而犧牲許家，於他們有利無害，何樂而不為。