，勢力不可小覷。

“墨門主此言差矣，儒家所說，根本原因在於儒家和墨家的不同的出發點。孔子代表一些傳統的力圖透過周禮的改良等方式來安定社會的統治者的思想，而墨子反映的是處於社會下層民眾的觀點。第4點是屬於墨家的誤解，儒家所說的命，是人力無法控制的某種力量。‘天人之分’。而除此以外，還有一些方面是人只要努力就能控制的。認同人有自由意志。‘天人合一’。但是到了荀子一脈，儒家強調先盡力而為，最後才接受人力所無法改變的部分。這種‘知命’。已經遠離了其原始意義，含有豁出去的意思。至於墨門主所說的儒家自高自大，不可一世，我倒是不覺得，儒家強調以禮服人，以禮治天下，一個懂禮的人，至少從我接觸看來，並不像墨門主所說的那樣，愛鑽牛角尖更是一件好事，多少成功的例子告訴我們，愛鑽牛角尖最終才能造就成功，飛機，火車，汽車等等這些不用我在舉例子說明了，他們的行為在常人看來都是一種鑽牛角尖，至於最後一點，只對關係好的親戚判定其為親戚。這在我看來也是可以理解的，一個對你冷言冷語，甚至對你冷漠對待的人，在我看來，也早就脫離了範疇，他人不尊重我，我何必尊重於他人，如若關係不好，這親戚不要也罷。”

不等師恆道回答，一旁的唐昊卻是替師恆道開口辯解了。

狂風道長有些驚訝的看了眼唐昊，隨即開口道：“唐大師，你這話錯了，關係不好不是親戚，要是按照你這麼理解，你和你父親關係不好，豈不是你們也不是父子了，你這屬於謬論。至於墨門主說的師門主是否