，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照自己樣貌，捏了無數陰陽泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。

爾後女媧以造化天地生靈遺德洪荒。被諸聖尊為“萬靈之宗”、“大地之母”。

人類陷入了絕境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石，以無上道法補天，並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終於重歸寧靜。在女媧娘娘補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，竟偷跑了出來，那就是後世之天產石猴孫悟空。

“不是吧？那石猴居然也和女媧娘娘有關？！怪不得這個準提道人要收他為徒啊！看來，這個孫悟空，的確有背景啊！”然而隨即孫凌天也蔫了，尼瑪，再有背景又怎樣呢？最終還不是被同門殺死了？

“你說的沒錯，這個齊天大聖真的有背景，要不然也不會放出豪言，說自己是齊天大聖了。”悉達木呵呵一笑，說道：“我下面要說的，是一個讓你念念不忘的人——陸壓道君！”

“陸壓道君？！”

“對，我的小師叔祖，陸壓道君！”

“他真的是你們的小師叔祖？！”當小師叔祖這個稱呼再次出現的時候，孫凌天無論如何都淡定不了了，他越發覺得，自己的小師叔祖的名號，和陸壓道君有著異曲同工之妙，更加讓他心中質疑的是，他的丹田中，原本也是離火之精！

創始元靈四大弟子中，前三者道**深、開宗立派功德著實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。因為他總是覺得自己道意才是最完整的，所以他一直號稱自己不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我遊，自自在在散聖仙。

“然而就是這麼一個人，卻是一語中的，看破了就連我佛祖都是多年之後才看破的偈語……”

“等下，你剛才不是說，你的佛祖，不會是接引道人嗎？！”（未完待續。。）

第四百六十二章　佛祖三世

“當然不是接引道人，而是接引道人的師傅，混鯤祖師的後世，釋迦牟尼如來！”悉達木說道：“我也是從佛祖那裡得到的訊息，這才恍然大悟，原來我們所謂的轉世輪迴，早就已經經過了我佛祖師的親身經歷。”

“佛祖親身驗證輪迴之說？”孫凌天聞言震驚，他此前雖然聽說過輪迴轉世，但是卻從來沒有聽說有人真的以身正道。須知，一旦有人以身正道，那就是十死無生的局面，除非這個道意最終被證實可以走通。

就像孫凌天現在所走的完美道意一樣，他不知道自己的道意能夠走到頭，可是在他的前面已經有很多人嘗試了這條道意，這樣的道意，這樣的嘗試，或許依舊不能說明什麼，但是其中的艱辛可想而知。要不然當年人皇妖帝他們，何以半途而廢？

“佛祖胸懷寬廣，他所有的道意，所有他自創的道意，全部都是他親自證道，而後才會傳授給大家的。”悉達木說道，其實有這樣的祖師在，他是很引以為榮的。須知，天下心法多如牛毛，但是醫生正道的人並不多，更別說一派祖師。

混鯤祖師看上去和佛教沒有關係，但是實際上，他才是佛教正宗的鼻祖，這也是為何佛經裡面會將他寫進去的原因，這也證實他們所修煉的心法不會是弱的。

隨後，悉達木也一一解釋了孫凌天的心中疑惑。

相傳，佛家裡面有“三世佛”的說，關於“三世佛”有兩種說法：一種是依“三世”原本的時間意義而劃分的過去佛、現在佛與未來佛，而另一種是按地域劃分勢力範圍，此三世佛是指東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。前一種三世佛稱為豎三世佛，後者為橫三世佛。

豎三世佛即過去佛燃燈佛。現在佛釋迦佛，未來佛彌勒佛。“三世”又叫“三際”，所謂三世，其實就是三世輪迴，時間流動的意思。佛教用於因果輪迴時，“世”指個體一期生死的時間跨度。

三世也可說前世、現世、未來世，或前生、今生、來生，或前際、中際、後際。佛教中的“世”，短的一眨眼的工夫都不可能，最短暫的即所謂“剎那三世”。極常見的三世則有以人的一期生死為一世的“人生三世”或“三生”。再有一種“劫世”。

所謂劫世。只得便是一世輪迴，從頭到尾，從毀滅到重