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這一年，是公元前221年，秦王政二十六年，嬴政時年三十九歲。

齊國滅亡了，六國全部滅亡了。天下洪流隆隆轉過了一座雄峻的高原，驟然湧向開闊的平野，盪開了浩浩之勢，開始了一次亙古未聞的偉大轉折。

六、戰國之世而能偏安忘戰　異數也

齊國的滅亡，是戰國曆史的又一極端個案。

自秦王政十七年（公元前230年），秦國開始統一中國的戰爭，歷時堪堪十年。自滅韓之戰開始，每滅一國，都是一場驚心動魄的大戰。更值得關注的是，每一國的戰爭都不是一次完結的，抗秦的餘波始終激盪連綿。我們不妨以破國大戰的順序，簡要地回顧一番。韓國戰場規模最小，然非但有戰，更有滅國四年之後的一場復辟之戰。趙國之戰最慘烈，先有李牧軍與王翦軍相持激戰年餘；李牧軍破後又有全境大戰；國破之後又再度建立流亡政權代國，堅持抗秦六年，直到在最後的激戰中舉國玉碎，代城化為廢墟。燕國則是先刺秦，再有易水聯軍大戰，又再度建立流亡政權，直到五年後山窮水盡。魏國則據守天下第一堅城大梁，拒不降秦，直到被黃河大水戰淹沒。楚國老大長期疲軟不堪，卻在邦國危亡的最後時刻創造了戰國最後的大戰奇蹟，首戰大敗秦軍二十萬，非但一時成反攻之勢，且成為戰國以來山東六國對秦軍作戰的最大勝仗之一。再次大戰，更以舉國之兵六十萬與六十萬秦軍展開大規模對峙，直到最後戰敗國滅，殘部仍在各自為戰。六國之中，唯獨赫赫大邦的齊國沒有一場真正的戰爭，便轟然瓦解了。

齊國的問題出在了哪裡？

論尚武傳統，齊國武風之盛不輸秦趙，豪俠之風更是冠絕天下。論軍力，齊軍規模長期保持在至少四十萬之上，堪稱戰國中、後期秦趙楚齊四大軍事強國之一。論兵士個人技能，更是名噪天下，號稱技擊之士。論攻戰史，齊國有兩戰大勝而摧毀魏國第一霸權的煌煌戰績。論苦戰史，齊國六年抗燕而再次復國，曾使天下瞠目。論財力，齊國據天下魚鹽之利，商旅之發達與魏國比肩而立，直到亡國之時，國庫依然充盈國人依然富庶。論政情吏治，戰國的田氏齊國本來就是一個新興國家，曾經有齊威王、齊宣王兩次變法，吏治之清明在很長時間裡可入戰國前三之列。論文明論人才，齊國學風盛極一時，稷下學宮聚集名士之多無疑為天下之最，曾經長期是天下文華的最高王冠。論民風民俗，齊人“寬緩闊達，貪粗好勇，多智，好議論”，是那種有胸襟有容納，粗豪而智慧的國民，而絕不是文勝於質的孱弱族群。

如此一個大國強國，最後的表現卻是如此的不可思議。

唯其如此，便有了種種評判，種種答案。

在種種評判答案中，有三種說法比較具有代表性：一種是齊人追憶歷史的評判，一種是陰陽家從神秘之學出發的評判；一種是西漢之世政治家的評判。其後的種種說法，則往往失之於將六國滅亡籠統論之，很少具體深入地涉及齊國。先看第一種，齊人的追憶評判。在《史記·田敬仲完世家》中，以三種資料方式記載了這種追憶與評判：其一，民眾關於齊王之死的怨聲；其二，司馬遷採錄齊國遺民所回顧的當時的臨淄民情；其三，司馬遷對齊人評判的分析。齊人的怨聲，是齊人在齊王建死後的一首輓歌，只有短短兩句，意味卻很深長：“松耶！柏耶！住建共者，客耶！”今日白話，這輓歌便是：“松樹啊，柏樹啊，埋葬了建。實際埋葬建的，是外邦之客啊！”按照戰國末世情形，所謂客，大體有三種情形：一種是包括邦交使節、外籍流動士子、齊國外聘官員在內的外來賓客，一種是外邦間人（間諜），一種是亡國後流亡到齊國的列國世族。齊人輓歌中的“客”究竟指哪一種，或者全部都是，很不好說。因為從實際情形說，三種“客”對齊國的影響都是存在的。因此，不妨將齊人的輓歌看做一種籠統的怨聲，無須尋求確指。但是，有一點是明白無誤的，當時的齊人將齊國滅亡的原因主要歸結於外部破壞，對齊王的指斥與其說是檢討內因，毋寧說是同情哀憐，且也不是輓歌的基本傾向。司馬遷本人在評論中則明確地認為，齊人輓歌中的“客”是“奸臣賓客”。司馬遷的行文意向也很明白，是贊同齊人這種評判的。

《史記》記載的齊國遺民回憶說：“五國滅亡，秦兵卒入臨淄，民莫敢格者。王建遂降，遷於共。”烙印在齊人心頭的事實邏輯是：因為齊民完全沒有了抵抗意志，所以齊王降秦了。這裡的關鍵詞是：民莫敢格者。國破城破，素來勇武的齊國民眾卻不敢與敵軍搏殺，說明了什麼？至少，可以說明