族護衛下秘密逃往代郡，欲立代國繼續抗秦！李斯與秦軍諸將異口同聲，都主張立即追殺公子嘉逃亡勢力。王翦卻道：“公子嘉北上代郡，顯是要與燕國結盟。代國根基在燕，滅燕則代國失卻後援。其時我軍從北邊包抄後路，滅之易如反掌。此時追殺，若迫使其逃亡匈奴反是大患。”兩方對策飛報咸陽，秦王回書曰：“上將軍之策甚是穩妥。本王已書令蒙恬：公子嘉不北向匈奴，我則不動；若其北逃匈奴，立即堵截殲滅。”於是，秦軍不理會趙嘉的代國，而只一心準備滅燕。

六年之後，公子嘉的代國滅亡，趙國最後一絲火焰也熄滅了。

這是公元前228年冬天的故事。

九、烈亂族性亡強國不亦悲乎

趙國的滅亡，是戰國末期最為重大的歷史事件。

趙國曆史有三說：其一，戰國開端說。視趙襄子元年（公元前475年）為趙氏部族立國，到秦破邯鄲趙王遷被虜（公元前228年），歷經十二代十二任國君，歷時二百四十七年；其二，開端同上，以趙公子嘉之代國滅亡為趙國最後滅亡，歷時二百五十三年；其三，三家分晉說，以周王室正式承認魏趙韓三家諸侯為趙國開端（公元前403年），則其歷時或一百七十五年，或一百八十一年。

從歷史實際影響力著眼，第一說當為切實之論。

邯鄲陷落趙王被俘，強大的趙國事實上已經滅亡。

趙國滅亡，真正改變了戰國末期的天下格局。

從趙武靈王胡服騎射開始，到趙國滅亡的近百年間，趙國始終都是山東六國的巍巍屏障。在與秦國對抗的歷史中，趙國獨對秦軍做長期奮爭。縱然在長平大戰一舉葬送精銳五十餘萬後，趙國依舊能從汪洋血泊中再度艱難站起並漸漸恢復元氣。此後形勢大變，山東五國懾於秦軍威勢，再也不敢以趙國為軸心發動具有真正實力攻擊性的合縱抗秦，反倒漸漸疏遠了趙國。趙國為了聯結抗秦陣線，多次以割地為條件與五國結盟，卻都是形聚而神散，終致幾次小合縱都是不堪秦軍一擊。當此之時，趙國依舊堅韌頑強地獨抗秦軍，即或是孝成王之後的趙悼襄王初期，李牧依然能兩次大勝秦軍。應該說，趙國的器局眼光遠超山東五國，是山東戰國中唯一與秦國一樣具有天下之心的超強大國。假若孝成王之後的兩代國君依舊如惠文王、孝成王時期的清明政局，而能使廉頗歸趙，李牧龐煖不死而司馬尚不走，秦趙對抗結局如何，亦未可知也。

然則，歷史不可假設，趙國畢竟去了。

巍巍強趙呼啦啦崩塌，其間隱藏的種種奧秘令後人嗟嘆不已。

六國之亡是中國歷史上最為重大的時代分水嶺。其間原因，歷代多有探討。西漢賈誼《過秦論》將六國滅亡及秦帝國滅亡之因，歸結為“攻守之勢異也”。唐人杜牧的《阿房宮賦》則雲：“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”北宋蘇洵的《六國論》又是另一說法：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也！”蘇洵兒子蘇轍的《六國論》，則將六國之亡歸於戰略失誤，認為六國為爭小利互相殘殺，致使秦國奪取韓魏佔據中原腹心，使六國沒有抗秦根基而滅亡。清人李楨的《六國論》，又將六國之亡歸結為不堅持蘇秦開創的合縱抗秦之道。更有諸多史家學者專論秦帝國滅亡之原因，連帶論及六國滅亡，大體皆是此類表層原因。凡此等等，其中最為爍目者，莫過於詩人杜牧首先提出的將六國滅亡根由歸結為六國自身、將秦帝國滅亡歸結為秦帝國自身的這種歷史方法論。這是內因論。內因是根本。儘管循著如此方法，歷代史論家依然沒有發掘到根本，然畢竟不失為精闢論斷之種種。攻守之勢也好，賄賂秦國也好，戰略失誤也好，不執合縱也好，畢竟都是實實在在的具體原因。

然則，內在根本原因究竟何在？

三晉趙魏韓之亡，是華美壯盛的中原文明以崩潰形式彌散華夏的開始。歷史地看，這種崩潰具有使整個華夏文明融合於統一國度而再造再生的意義，具有壯烈的歷史美感。然則，從國家興亡的角度看去，三晉之亡則顯然暴露出其政治根基的脆弱。也就是說，三晉政治文明所賴以存在的框架是有極大缺陷的。這種缺陷，其表象是一致的：變法不徹底，國家形式不具有激勵社會的強大力量。然則，為什麼是這樣？為什麼三晉乃至山東六國，都不能發生如秦國一般的徹底變法？都有著秦國所沒有的政治文明的重大缺陷？

隱藏在這裡的答案，才是六國滅亡的真正奧秘所在。

事實上，任何部族民族所建立的國家，