李星宇繼續看，只見上面寫道: 兵法之道，不僅在於知己知彼，更在於去除心中的雜念，保持心中的清明，達到心中的平靜。去除心中的雜念，就是要摒棄一切無關的情緒，如怨恨，嫉妒，悲哀，憤怒，恐懼，貪婪，慾望，等等。 世事無常，兵法亦非一成不變。君子作事，不僅要謀始，更要謀終。不可因一時之利，而忘乎所以。不可因一時之難，而失乎所望。不可因一時之威，而蔑乎所敬。不可因一時之怒，而傷乎所愛。作事如此，方可無愧於天，無辱於地，無悔於己。 天地之間，萬物生滅，兵法亦在其中。君子作事，不僅要謀終，更要謀遠。不可因一國之益，而忘乎天下。不可因一國之安，而忘乎四海。不可因一國之強，而忘乎和平。不可因一國之榮，而忘乎道德。作事如此，方可無怠於心，無惑於智，無窮於道。 天地萬物，皆有其道。兵法亦有其道。君子作事，不僅要謀遠，更要謀高。不可因一時之道，而忘乎永恆。不可因一時之法，而忘乎自然。不可因一時之權，而忘乎正義。不可因一時之慾，而忘乎真理。作事如此，方可無畏於神，無懼於人。 宇宙之大，人類之渺，兵法亦如塵埃。君子作事，不僅要謀高，更要謀深。不可因一生之功，而忘乎後世。不可因一生之名，而忘乎先賢。不可因一生之樂，而忘乎苦難。不可因一生之命，而忘乎靈魂。作事如此，方可無憾於死，無忘於生，無窮於心。 心靈之廣，兵法之妙，君子之道，皆在其中。君子作事，不僅要謀深，更要謀悟。不可因一法之成，而忘乎萬法。不可因一道之尊，而忘乎無道。不可因一悟之明，而忘乎有悟。不可因一心之靜，而忘乎無心。作事如此，方可無礙於法，無束於道，無執於悟，無累於心。 心法道悟，皆為兵法之本。君子作事，不僅要謀悟，更要謀空。不可因一空之虛，而忘乎實相。不可因一空之寂，而忘乎生動。不可因一空之無，而忘乎有為。不可因一空之空，而忘乎不空。作事如此，方可無迷於空，無失於實，無留於無，無逃於有。 空實無有，皆為兵法之末。君子作事，不僅要謀空，更要謀一。不可因一一之一，而忘乎萬一。不可因一一之萬，而忘乎一一。不可因一一之同，而忘乎異。不可因一一之異，而忘乎同。作事如此，方可無分於一，無別於萬，無異於同，無同於異。 一萬同異，皆為兵法之歸。君子作事，不僅要謀一，更要謀無。不可因一無之無，而忘乎有無。不可因一無之有，而忘乎無無。不可因一無之非，而忘乎是無。不可因一無之是，而忘乎非無。作事如此，方可無有於無，無無於有，無是於非，無非於是。 無有是非，皆為兵法之極。君子作事，不僅要謀無，更要謀無為。不可因一無為之為，而忘乎無不為。不可因一無為之不為，而忘乎無為為。不可因一無為之能，而忘乎無不能。不可因一無為之不能，而忘乎無能能。作事如此，方可無為於為，無不為於不為，無能於不能，無不能於能。 無為無不為，無能無不能，皆為兵法之終。君子作事，不僅要謀無為，更要謀無我。不可因一無我之我，而忘乎無非我。不可因一無我之非我，而忘乎無我我。不可因一無我之有，而忘乎無無我。不可因一無我之無，而忘乎無有我。作事如此，方可無我於我，無非我於非我，無有於無，無無於有。喜歡星宇晨龍()星宇晨龍。