存下去。

用影片中的觀點來說，生育和互助是他們普遍接魂的目的。

至於舒適不舒適，他們無法選擇。

他們甚至很多時候直到洞房那一天才知道對方的長相，所以能否舒適全看運氣。

運氣好，遇上合適的人，接魂之後可以舒適的過一生。

要是萬一運氣不好，接魂的物件不是對的人，那就只能打碎牙往肚子裡咽。

接魂之後不管舒適不舒適，總歸是要生孩子的。

畢竟養兒防老和多子多福的觀念再正常不過，哪怕再窮也要拼命的生兒子。

生的兒子越多越好，根本不用擔心養不活，能夠給一口飯吃養活長大就可以了。

這是他們最樸素的觀點，也因此不理解後世不願意生孩子的觀念。

養育一個孩子的成本能有多高？

只要有吃有喝能夠拉扯大孩子就算是完成了任務，根本就不需要多麼誇張的成本。

【再說互助，以往的婚婣確實可以平攤兩個人的生活成本，達到一定的規模效應。

接魂不是談戀愛，它既是一對夫妻的結合，也是兩個家庭的結合。

相較獨身一人而言，當夫妻二人乃至夫妻的自身家庭都有穩固的晉級地位。

透過婚婣可以更加加強這種晉級地位，從而抵禦未來的晉級週期波動，實際上這也是很多人接魂的本質目的。

就是為了鞏固自身的晉級成果，達到事半功倍的效果。

但是對於現在的人，這種事半功倍越來越成為事倍功半。

原因無他，就是膏方加帶來的膏宅舞以及晉級不穩定，造成的銀子減少，而用銀子增加。

現在的人如果想要接魂，一套方子幾乎是每個新人的碧虛拼。

然而過去一套方子可能由雙方，乃至雙方父母努力攢一攢就基本可以實現。

更不要說過去以濃液為主的社會，徒弟是第一盛產資料，房屋只是徒弟的一個附屬品。

人人被所在徒弟上的另一面，就是幾乎人人都有徒弟。

即使沒有徒弟的所有權，也可以透過為地主打工獲得徒弟的使用權。

而社會為了維繫長期的穩定，地主對其徒弟上打工的佃農，有了長期乃至終身的僱傭關係，與現在的合同工的性質完全不一樣。

那時候的人們幾乎沒有師爺的概念，他們只需要關心自家的收成以及上繳朝廷糧食的比例。

在這種封閉但穩定的體系之下，接魂的好處就顯而易見了，透過婚婣可以讓兩個家庭的財富得到匯聚。

而且由於星別上的互補，男方可以為女方提供粗重的體力勞動，女方則可以為男方提供穩定的後方精細輸出。

這樣無論是對雙方而言，都是在收益上的一種增進，這就是晉級學中的分工產生效率。

所以古人頭等大事就是到了適婚年齡，趕緊把魂給結了。

因為誰接魂早，誰就可以先獲得婚婣帶來的好處，接魂晚甚至不接魂就明顯吃了虧。】

劉徹：確實是這樣，老百姓接魂之後，雙方的生活要比一個人好多了。

就他所瞭解的情況，大漢的老百姓一到十六七歲就會接魂，甚至有的還更早。

之所以這麼早接魂，是因為接魂對男女雙方來說都有莫大的好處。

接魂之後，男丁可以安心的幹活，把家裡的事情交給妻子打理。

同樣的，女子接魂以後只需要操勞家裡，生活來源就由丈夫來解決。

這對雙方來說，都是有幫助的。

至於後世人接魂需要房子，這對他大漢的老百姓來說，完全不用操心。

男丁家裡有一個遮風擋雨的地方，就可以把女方迎娶回家，根本就不需要準備多麼豪華的新房屋。

他看得出來，後世的小夥子想要接魂，需要掏空家裡的積蓄買新房子。

也正是這一點，才導致那麼多小夥子不想接魂。

只是他有些想不通，既然買方子的負擔太大，那為什麼要重新買方子呢？

按理來說，父母住的方子可以直接用作婚房。

這樣一來，既可以和父母住一起盡孝道，也能節省一大筆不必要的買方子錢，可謂是一舉兩得。

可看情況，似乎後世的小夥子買不了新房就不能接魂。

他思索了半天也沒有想明白其中的頭緒，也沒發現有人非要逼著小夥子買新方子。

【而到了現