一百六十四章）

看見了嗎？

這就是經典中所書寫的秘密。

祝書或者類似的這種大道統的傳承書籍裡，所記載的東西，全都是眾多文明窮極一生都無法獲取的知識。

就這麼擺在了這裡。

元氣，才是一切的初始。

所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱上帝。

昊天上帝，由此而來。

昊天，就是所有的‘元氣’，是初始之氣的化身。

萬物的基礎之氣，組成一切事物的所有建材的‘元始’，一切精神或者物質世界的最基礎的組成部分。

迄今為止，還沒有不需要‘氣’就能建立的事物，也就是說，還沒有可以完全獨立於昊天的存在。

天魔或許覺得自己能夠依靠魔念來觀測眾生，但對昊天來說，不需要這麼麻煩。

只要眾生依然無法擺脫‘氣’，必須依靠精神或者物質亦或者類似的用‘氣’來組成的事物，那麼眾生就一直在他的視野之下。

這就是天帝的真實樣貌。

這個世界從‘無’中誕生之後，最初只有一種‘氣’，那就是元氣。

這最初的元氣，誕生了靈智，生而為神，這尊神沒有名字，他也沒有給自己起名。

然後，元氣誕生了‘混沌’，從混沌中，群帝誕生，諸多天神開始分化而出，一個個從混沌裡拆分出了權柄。

所以有了五行之神，即祝融玄冥等人，他們是五行之氣的力量。

又比如有‘帝混沌’的存在，它是混沌之氣所化。

混沌的能級逐漸降低，越來越多的氣從中分化而出，越來越多的天神也開始誕生，這些天神，就是‘最初之神’。

水神，火神，雷神，風神，他們都是由混沌直接分化而來的天生神只，是最早的自然現象的人格顯化。

而他們中間的最強者，就是分化一切最初之神的‘昊天’。

有了最初之神們，他們開始在虛空之中，利用自身的權柄創造各種各樣的事物，於是有了後來的凡人們。

被他們所創造出來的事物，所發展出來的靈智，就是地只。

這就是昊天的地位。

這就是天帝所代表的力量。

當天帝行動的時候，相對運動都靜止了。

因為……昊天的元氣動盪著幾乎所有的事物，相對於昊天來說，所有的事物都是靜止，他實現了自身的絕對運動，進而襯托出了萬事萬物的絕對靜止。

太一在這樣的偉力面前只能勉強支撐，哪怕是人皇手持人皇劍，也只感覺到自身的存在被嚴重動盪。

一切的‘氣’都在昊天的支配之下。

天帝什麼都沒有統治，但他又統合著一切的氣。

沒有人能夠擊敗天帝。

無人可敵。

哪怕是複數一品圍攻，都不可能是昊天的對手。

昊天路過人皇的旁邊。

人皇的位格碎裂，甚至人皇本體和天策上將的官位都咯吱咯吱作響。

他抬頭看了一眼昊天。

昔日的人皇，自稱為‘皇帝’。

但後來就不是了，後來就自稱為‘人皇’了。

因為‘帝’字不能掛在上面。

昊天上帝存在一天，帝這個稱呼就永遠不可能落到‘人’的身上。

所以……更要顛覆昊天。

顛覆，自己的造物主！

人皇穩固了修為，不顧生命的燃燒，再度出手。

而旁邊的太一，也隨之跟上。

脫離了身軀的太一，雖然整體力量上變弱了一些，但獲得了完全的自由，所能夠發揮的實力反而提升了。

曾經就說過，星官們因為過於巨大的身軀，其實不是很擅長戰鬥。（詳情見第五百七十六章）

而作為星官之主的太一也具備這樣的性質，他肩負著眾生，他的身軀即是現實宇宙的顯化，只有諸天算是獨立的。

這個狀態下，太一無法發揮出完全的力量。

不過，現在身軀已經交託給殭屍李啟承擔了，所以他可以全力出手。

太一的力量，不如昊天。

但也遠超普通的一品。

天神們就是這樣，天神生下來就比其他事物都更加強大，這也是他們被稱之為‘神’的原因。

凡人們，哪怕到了現在，他們的修行，