《遼史》對世宗耶律阮的評價比較客觀公正，基本算是二八開，正面評價佔兩成，批評佔八。 首先對他的一生功過進行總結，“中才之主”，不聰明也不愚蠢，一般人； 其次是對他作為一國之主的強烈譴責，說他缺乏持重，南下的決議太過於輕率； 隨後，對他的人品進行了肯定，說他總算是“孝友寬慈”，有仁君之範兒，比如從輕發落那些謀逆之臣，致敬了他的爺爺阿保機； 最後，用一個字給他蓋棺定論——哀。 “火神澱之亂”後，遼國進入到了第四代皇帝穆宗耶律璟時期。 耶律璟不出意外地首先取消了這次南征行動，率部返回幽州，遣使向四鄰告哀，改元大赦，為了強調其正統性，宣佈朝會等禮儀皆採用太宗朝舊制。 北漢、後周、南唐以及鐵驪（渤海國境內部落）、鼻骨德（今俄羅斯境內部落）等遣使弔唁並祝賀耶律璟登基。 其中，北漢劉崇表示願意以叔父禮事契丹，並請求契丹繼續出兵幫助他攻打後周；南唐則再次送來厚禮，又提議南北夾攻後周。 帝國主義亡我之心不死。 穆宗耶律璟即位之初，與世宗耶律阮的境遇非常相似，同樣是沒有獲得廣泛的、實質性的支援。所以在穆宗上臺後，與世宗一樣，遭遇了多次契丹貴族的叛亂事件，關於穆宗時期的遼國內亂，我們放在後文詳細展開，在此先重點講述“遼周關係”。 應北漢劉崇的強烈請求，契丹派出五萬模特大軍，與北漢會師，共同攻打晉州。所謂“模特大軍”，就是隻充當背景牆。 後周郭威派王峻掛帥，支援晉州。王峻磨磨蹭蹭，消極怠戰，引起郭威的猜忌，於是打算親征，而王峻則說自己並非怯戰或有不臣之心，只是陛下剛登基，在汴州立足未穩，如果陛下到西面親征，只怕兗州慕容彥超會趁虛殺進汴州，我在前線自有破敵之策，陛下勿憂。郭威擰著自己的耳朵，嘆息道：“差點兒壞我大事。” 王峻的吞吞吐吐同樣麻痺了北漢、契丹聯軍，隨後，王峻突然發動突襲。 這場“晉州會戰”在前文有過詳述，契丹高層們本身就反對南下，只因為北漢劉崇以叔父禮事契丹，卑躬屈膝裝孫子，而契丹也接受了劉崇的稱臣，並正式冊封他為“大漢神武皇帝”，所以不好意思置之不理。這五萬大軍出發之前，就得到了高層的秘密指示：只壯聲勢，見勢不妙，拔腿就跑。 所以五萬契丹模特大軍一直躲在後排當背景牆，真正動手的只有北漢劉崇的兩萬人。當王峻的後周軍隊展開攻擊後，五萬契丹大軍立刻向後轉、齊步走。需要注意的是，這五萬契丹大軍甚至連後周軍隊的影子都沒看到，只是聽說後周軍隊突破了第一道防線，正在往這邊推進。 “敵人還有五秒鐘抵達戰場，請做好——逃跑的準備。” 契丹當天晚上就放火焚燒了營地，連夜北返，丟下風中凌亂的北漢軍隊。 在這一時期，契丹與中原的關係變得十分微妙。因為雙方都不想、也都沒有實力爆發一場大規模軍事對抗。 而由於北漢的存在，契丹時常以北漢作為籌碼，打打“北漢牌”，跟後周換取政治利益。 於是河北地區就成了契丹的網紅打卡聖地，比如契丹名將高謨翰深入深州、冀州，後周軍隊屯駐貝州，契丹隨即撤走。 偷野的可以，團戰的不要。 與此同時，幽雲十六州地區遭遇水災，百姓紛紛逃往中原，而契丹地方政府並不制止，也不要求後周返還逃亡人口。 這是雙方的默契。 這就是後周世宗柴榮即位前的契丹： 世道好輪迴，蒼天繞過誰。自中原王朝進入五代亂世以來，契丹漁翁得利，逐漸從一個臣服於中原王朝的化外番邦成長為地區霸主，甚至讓中原王朝（後晉）轉而向遼稱臣，更是曾一度入主中原，使遼國走向人生巔峰。 然而太宗的突然病逝，讓遼國陡轉直下，截止到柴榮即位時，遼國已經完成了三次最高權力的交接，卻沒有一次是正常的。遼國從一個原始的部落聯盟制逐步轉向封建帝制的過程非常漫長，如今的遼穆宗耶律璟，最後也是遇弒身亡，但那時中原已經是大宋王朝了。喜歡五代十國往事()五代十國往事。