李從珂在陝州東下時，就給曹太后上疏，聽取曹太后的指示。曹太后命皇宮裡大大小小的頭頭腦腦都去陝州迎接李從珂，這就是安從進對馮道等人說的，曹太后已經派人迎接李從珂去了。 李從珂命這些人返回洛陽，繼續伺候曹太后。 有了曹太后的態度，李從珂在政治上也不再存有任何阻力。 李從珂來到洛陽城西，文武百官在宰相的帶領下列隊歡迎，恭請入城，然而李從珂卻是神龍見首不見尾，派人傳話，說還沒有叩見先帝的靈柩，不適合見群臣。 李嗣源駕崩的時候，李從珂沒來奔喪，此次前來則要按禮數先哭靈。他這麼做不僅僅是要裝孝子，而是帶有更深遠的政治含義。 馮道當然明白，於是上疏勸進，請求李從珂早日登上皇位，主持政府工作。 李從珂對此不做表態，而是先進宮見曹太后、王德妃，慰問逝者家屬，然後到停放先帝靈柩的西宮，匍匐在靈柩前嚎啕大哭，哭訴自己遭人陷害、被迫起兵的原因。 馮道率文武百官在外下跪磕頭，繼續勸進。李從珂則按禮數，向百官磕頭回禮。 面對群臣的勸進，李從珂回覆道：“我這次來洛陽呢，實在是萬不得已，只是想幫皇上剷除身邊的奸臣，現在奸臣已經被剷除了，可皇上卻誤會，跑掉了，那我就等皇上回來，把先帝安葬，然後就返回鳳翔繼續當節度使，做好臣子的本分。各位怎麼突然這個樣子呢，很不好嘛。” 第二天（4月4日），曹太后就下令，罷黜現任皇帝李從厚，貶為鄂王，同時命李從珂暫時主持國政，暫時使用“書詔印”。 皇帝的印章總共有八枚，即“八寶”，李從厚將它們全部帶走，所以李從珂只能使用核准詔書時的印章，充當後唐朝廷的“公章”。但這裡有個小小的BUG，李從厚與石敬瑭見面時，史籍說李從厚沒有攜帶皇帝印信等物。那他到底帶沒帶呢？ 個人觀點，應該是帶了。不帶文武百官，是擔心出現叛徒；不帶黃羅傘蓋、旗鼓儀仗，是不方便攜帶，而幾枚小小的印章揣了兜裡就行。李從厚的智商沒問題，他不可能不知道這些東西的重要性。 石敬瑭當然要一口咬定沒帶。 文武百官前往李從珂舊宅，提交辭呈，表示聽候發落，李從珂命他們全部官復原職，一律赦免。 這些都是“禪讓”篡位的套路。 4月5日，曹太后下令：李從珂同志當皇帝。 4月6日，李從珂在李嗣源柩前即位，正式坐上皇帝寶座，成為後唐帝國的第四任皇帝。 公元934年，3月15日，鳳翔之戰打響； 3月16日，中央大軍陣前倒戈；李從珂踏上東征之路。接下來就不再是戰爭，而是鳳翔兵的武裝遊行，從此之後不再有戰鬥，沿途城池據點望風而降，紛紛歸附倒戈； 4月3日抵達洛陽，3天后坐上皇位。 這是出乎所有人預料的結果，連李從珂都不敢想的結果。李從厚政權居然如此脆弱，簡直不堪一擊，不，不用擊，只吼一聲就可以了，是不堪一吼。李從珂的東征路也不叫東征，而是走馬上任。 有人開玩笑地說李從珂的天下是哭出來的，鳳翔城牆上的一聲哭，哭出了一個大帝國，把李從珂描述成了劉備式的人物。 鳳翔城牆上的哭嚎只是一道可有可無的開胃菜，李從珂之所以能夠以摧枯拉朽之勢迅速登上皇位，主要是帝國權力與實力的畸形分配，這一點已經被孟知祥準確預言了。 擁有雄厚實力的人沒有分配到應有的資源，實力微弱的人卻將帝國利益瓜分殆盡。這種畸形的分配方式必然會導致二次分配。 如果率先叛亂不是李從珂，而是石敬瑭，其結果也必然是石敬瑭坐上皇帝寶座。 禁軍將士們認錢不認人，不管是李嗣源的養子、還是女婿，哪怕是八竿子打不著的人，誰給錢就擁護誰，反正不擁護李從厚就是了。 李從珂登上皇位後，迫不及待地派衛州刺史王弘贄的兒子王巒，攜帶毒酒，趕去衛州，讓李從厚體面地離開。 4月9日，王巒抵達衛州，見到了囚禁中的李從厚。 李從厚有一種不祥的預感，便問王巒來此何意。 王巒低頭不語。王弘贄則端著酒杯，一個勁兒地向李從厚勸酒。 李從厚知道這是一杯毒酒，不肯喝。 既然你不肯體面，那我們幫你體面。王弘贄父子聯手將李從厚勒死。李從厚即位不到半年，就這樣遇弒身亡，年僅21歲。 李從厚出逃的時候非常匆忙，沒有帶走妻兒，他的妻子孔氏（孔循之女）和四個孩子都在皇宮中，落入李從珂之手。 李從珂派人向孔氏問道：“李重吉何在？”隨後便將孔氏和李從厚的四個孩子全部斬首。 當李從厚被囚禁的衛州時，只有他的嫡系親信宋令詢派人問候探望，當得知李從厚被害死後，宋令詢痛哭半日，隨後上吊自殺殉國。 李從厚在位5個月，其中一個月服喪“丁父憂”，實際掌權滿打滿算也就4個月，而他的權力又被“火箭派”架空，所以在這4個月時