【安重誨的末日】 面對安重誨的挑釁，李嗣源勃然大怒，“朕的家裡出了這麼大的亂子，你們還祝賀？” 隨著楊彥溫的被滅口，“河中兵變”的疑雲久久不能散去。李從珂因此被罷免了河中節度使的職務，被軟禁在家中。 丟官罷職，不是安重誨想要的結果，他一定要置李從珂於死地。既然李嗣源不肯聽他的話，那他就走群眾路線。 安重誨忽悠單純的宰相馮道、趙鳳，問他們道：“節度使嚴重失職，導致軍鎮兵變，被逐在外，該當何罪呀？” 馮道、趙鳳是著名的無公害產品，品學兼優的學霸、道德模範，很傻很天真。李嗣源沒文化，幾乎不識字，所以一切奏章都要由安重誨來幫著念，然而安重誨也是個小學沒畢業，對於這些駢四儷六、四六八句、引經據典、張口前三皇閉嘴後五帝的，要麼根本讀不通順，要麼磕磕巴巴地讀完了，也不解其中意，這才奏請以馮道、趙鳳為端明殿大學士，專門幫李嗣源翻譯奏章，答疑解惑。 安重誨雖然沒文化，卻很懂馭人之術，對小人要喻於利，對君子則要喻於義。雖然馮道、趙鳳是他一手提拔起來的，但安重誨卻不以恩人的姿態對他倆頤指氣使，而是對二人表現得禮賢下士，言談舉止流露出對文化人的敬仰，並常把國家興亡、春秋大義掛在嘴邊，把自己打造成憂國憂民、鞠躬盡瘁死而後已的治世能臣，把兩個書生感動地稀里嘩啦的。 在陷害李從珂時，安重誨同樣是上綱上線，避重就輕、偷換概念。馮道、趙鳳深以為然，於是上奏李嗣源，指責李從珂失職棄鎮，理應嚴懲。 李嗣源把兩位的宰相的奏摺重重地摔在桌子上，“這倆書呆子懂毛！瞎摻和什麼！” 兩位單純的BOY不依不饒，充分發揮了“文死諫”的優良傳統，見奏章得不到回覆，竟然當面找李嗣源理論，“請陛下遵循《春秋》之義，責罰失職之帥，以儆效尤！” 李嗣源知道他們是被某些別有用心的人利用了，因此並沒有對兩位宰相發火，只是婉轉地提醒道：“河中叛亂，證據不足，事實不清，尚未蓋棺定論，你們二人為何非要逼我殺人？我聽你們二人這番話，並不像出自你們的本意。” 幾天後，兩位宰相又在上朝時鄭重其事地出班論列。 朝堂之上瞬間鴉雀無聲。 李嗣源直接當二人是空氣，若無其事地處理其他人的奏請。 第二天，安重誨又親自論奏。 李嗣源嘆口氣，說道：“從前，我還是一個低階軍官時，家裡一貧如洗，全靠這個孩子撿拾馬糞，賣了換錢，貼補家用。現在，我貴為天子，難道要恩將仇報嗎？你口口聲聲說要依法嚴辦，好啊，那你說該怎麼個嚴辦法？來，交給你了，你說咋辦？” 安重誨才不接刀，“陛下骨肉親情，我怎敢摻和？還請陛下聖裁！” 李嗣源怒道：“朕已經讓他賦閒在家，面壁思過了，還有什麼可裁的？” 安重誨一計不成，再生一計，他要給李從珂加把料了。 索自通因平定河中“叛亂”有功，受封河中節度使，接李從珂的班。到任後，索自通按照安重誨的秘密指示，分批呈繳了很多武器，彙報說是李從珂私造。 私自制作、儲藏武器鎧甲，就是蓄謀造反，死罪。 李從珂“謀反”是鐵證如山了，安重誨義正言辭，堅決要求處死李從珂。 李從珂躲在家中，每日求神拜佛，祈求神靈幫助，除此之外，他對安重誨的迫害毫無辦法。 文武百官全都要躲瘟神一樣躲著李從珂，唯恐禍及己身。政治鬥爭是殘酷無情的。 唯獨有一個忠厚剛直的官員，與李從珂住在同一條巷子，他不懼流言，時常去李從珂家中拜訪。 患難見真情，李從珂頗受感動，兩人漸漸成了無話不談的好基友，打下了堅實的友誼基礎。日後李從珂登基坐殿，大力提拔了這位朋友。 這位忠厚正直的官員文采飛揚，而且有著無比悽慘的身世。他的名字叫呂琦，他的故事將在後文一一展現。 呂琦與李從珂推心置腹，給李從珂出謀劃策，幫他潤色奏章。然而這些努力在對抗安重誨的時候顯得蒼白無力，根本無濟於事。 真正頂住安重誨重壓的，是李嗣源的寵妃王德妃。 這位王德妃，在天成三年（928）封為“德妃”，長興二年（931）封為“淑妃”，李從厚登基後封為太妃，死後追諡賢妃。故而有的史書稱其“王淑妃”，還有的喜歡博人眼球的就稱呼她的豔號“花見羞”，本書稱她“王德妃”。 前文已經講過王德妃的上位史，是安重誨幫她牽線搭橋。然而安重誨屢次勸諫王德妃，無意間將她得罪。 安重誨想不到，最終從死神手裡奪下李從珂的，就是王德妃。王德妃是後宮一姐，她的枕邊風非常有力道。 經過幾個月的明爭暗鬥，王德妃漸漸穩住了陣腳，隨後就對安重誨發起了反擊。 這一天，禁軍的兩位將領李行德、張儉，奏報了一條爆炸性訊息：安重誨擅自徵調軍隊，聲稱要