魚鱉就為他架起了橋。可見，天命不當他死，所以有豬馬拯救；命該在夫餘建都稱王，所以有魚鱉架橋援助。

【原文】

9·7伊尹且生之時，其母夢人謂己曰：“臼出水（1），疾東走，母顧（2）。”明旦，視臼出水，即東走十里，顧其鄉皆為水矣（3）。伊尹命不當沒，故其母感夢而走（4）。推此以論，歷陽之都（5），其策命若伊尹之類（6），必有先時感動在他地之效（7）。

【註釋】

（1）臼（ji）舊）：舂米用的石臼。

（2）母：遞修本作“毋”，可從。《呂氏春秋·本味》作“毋”，可證。

（3）以上事參見《呂氏春秋·本味》。

（4）走：離去。

（5）參見《淮南子·俶真訓》。

（6）策命：君主封后妃、侯、王、將相、大臣的命令稱做“策命”。

（7）在：根據文意，疑“去（厺）”形近而誤。

【譯文】

伊尹快要出生的時候，他的母親夢見有人對自己說：“石臼冒出水來，趕快朝東邊跑，不要回頭看。”第二天早上，她看見石臼裡果然冒出水來，馬上朝東跑了十里，回頭一看她住的地方，完全被水淹了。伊尹命不該被水淹，所以他母親感受夢的啟示而離開。按這來推論，歷陽城中，那策命像伊尹一樣的人，一定會有事前感動讓他們躲到別處去的預兆。

【原文】

9·8齊襄公之難（1），桓公為公子（2），與子糾爭立（3）。管仲輔子糾，鮑叔佐桓公。管仲與桓公爭，引弓射之，中其帶鉤（4）。夫人身長七尺，帶約其要（5），鉤掛於帶，在身所掩不過一寸之內，既微小難中，又滑澤銛靡（6），鋒刃中鉤者，莫不蹉跌（7）。管仲射之，正中其鉤中，失觸因落（8），不跌中旁肉。命當富貴，有神靈之助，故有射鉤不中之驗。

【註釋】

（1）齊襄公：春秋時齊國君主。公元前697～前686年在位。後被其堂兄弟殺死。參見《左傳·莊公八年》。

（2）桓公：參見3·2注（12）。

（3）子糾：公子糾，齊襄公之弟，齊桓公之兄，曾與桓公爭君位。失敗後，奔魯，不久被魯君殺於笙瀆。

（4）以上事參見《史記·齊太公世家》。

（5）約：纏束。要：同“腰”。

（6）澤：明亮。靡：細膩。

（7）蹉（cu＃搓）跌：失足跌倒。比喻差錯，失誤。這裡指從帶鉤上滑到旁邊去。

（8）固：隨著。

【譯文】

齊襄公被害，桓公成了公子，與子糾爭奪立為君主。管仲輔佐子糾，鮑叔牙輔佐桓公。管仲跟桓公爭，開弓射箭，定要射中桓公腰帶上的鉤。人身高七尺，帶子纏在腰上，鉤在帶上掛著，鉤在身上佔的地方不會超過一寸，既微小難中，又光滑銳密，鋒利的箭頭射中帶鉤的，沒有不滑落到旁邊去。管仲射箭，正射中桓公的帶鉤，箭碰著帶鉤隨即跌落在地，沒有誤中鉤旁的肉。桓公命該富貴，有神靈的幫助，所以有射鉤不中的應驗。

【原文】

9·9楚共王有五子（1）：子招、子圉、子幹、子皙、棄疾（2）。五人皆有寵，共王無適立（3），乃望祭山川（4），請神決之。乃與巴姬埋璧於太室之庭（5），令五子齊而入拜（6）。康王跨之（7）；子圉肘加焉（8）；子幹、子皙皆遠之；棄疾弱，抱而入，再拜皆壓紐（9）。故共王死，招為康王，至子失之。圉為靈王，及身而弒（10）。子幹為王，十有餘日；子皙不立，又懼誅死（11），皆絕無後。棄疾後立，竟續楚祀，如其神符（12）。其王日之長短，與拜去璧遠近相應也。夫璧在地中，五子不知，相隨入拜，遠近不同，壓紐若神將教跽之矣（13）。

【註釋】

（1）楚共（g＃ng工）王：春秋時楚國君主，公元前590～前560年在位。

（2）子招：又作“子昭”，即楚康王。公元前559～前545年在位。圉：《史記·楚世家》和《十二諸侯年表》都作“圍”，可從。子圍：即楚靈王。公元前540～前529年在位。子幹：又稱“子比”。靈王死後，被立為王，很快被其弟棄疾逼迫自殺。子皙：曾作楚國令尹，後被其弟棄疾逼迫自殺。棄疾：名居，即楚平王。公元前528～前516年在位。

（3）適（d0敵）：通“嫡”，正統，正宗的繼承人。