那些見過草木不會採伐運用的人，是同一回事。孔子拿魯國編年史來寫《春秋》，等到他創新立義，讚賞和貶責一番，就不再沿襲魯國編年史，而是經過深思熟慮自然從胸中產生出來的了。大凡重視通人，是看重他們能運用學到的東西。如果他們僅僅能熟讀，讀詩讀經，即使是千篇以上，也是鸚鵡能說話之類。能引申古書上的意思，寫出美好的文辭，沒有卓越的才能，是不能勝任的。能通讀的人，世上到處有；能著書寫文章的人，歷代卻少得很。近代的劉子政父子、楊子云、桓君山，他們就象周文王、周武王、周公一樣同時出現在同個時代；其餘僅有而已，往往如此，譬如珍珠寶玉不可能多得，因為它們珍貴。

【原文】

39·2故夫能說一經者為儒生，博覽古今者為通人，採掇傳書以上書奏記者為文人，能精思著文連結篇章者為鴻儒。故儒生過俗人，通人勝儒生，文人逾通人，鴻儒超文人。故夫鴻儒，所謂超而又超者也。以超之奇，退與儒生相料，文軒之比於敝車（1），錦繡之方於縕袍也（2），其相過遠矣。如與俗人相料，太山之巔墆（3），長狄之項蹠（4），不足以喻。故夫丘山以土石為體，其有銅鐵，山之奇也。銅鐵既奇，或出金玉。然鴻儒，世之金玉也，奇而又奇矣。

【註釋】

（1）軒：古代供大夫以上乘坐的有圍棚的車。文軒：裝飾華麗的車子。

（2）縕（yùn運）：新舊混合的絲綿。

（3）墆（dié蝶）：通“垤”，小土山。這裡指山腳。

（4）長狄：傳說是古代一個長得高大的邊遠地區民族。