（4）畔：通“叛”。負畔：背叛。上：指君王。

（5）能不：據文義當作“不能”，文誤倒。

【譯文】

世人稱頌五帝的時候，天下太平，每戶人家都有十年的積蓄，人人都具有君子的品行。也許事實不是這樣，而是人們誇大了那時的美好情況；也或許是這樣，但都不是由於政治造成的。用什麼來說明這一點呢？社會之所以造成混亂的原因，不是由於盜賊眾多，到處發生戰爭，老百姓拋棄了禮義，背叛了他們的君王而造成的嗎？像這類事情，是由於糧食缺乏，人們不能忍受飢餓寒冷所造成的。在飢寒交迫的情況下而能不做壞事的人是很少的，那麼在衣食充足的情況下不能做好事的人也是很少的。

【原文】

53·9傳曰：“倉廩實（1），民知禮節；衣食足，民知榮辱（2）。”讓生於有餘（3），爭起於不足。谷足食多，禮義之心生；禮豐義重（4），平安之基立矣。故飢歲之春，不食親戚（5）；穰歲之秋（6），召及四鄰（7）。不食親戚，惡行也；召及四鄰，善義也。為善惡之行，不在人質性，在於歲之飢穰。由此言之，禮義之行，在谷足也。

【註釋】

（1）倉：穀倉。廩（lǐn凜）：糧倉，米庫。

（2）引文參見《管子·牧民》。

（3）讓：謙讓，辭讓。

（4）禮豐義重：禮儀盛多，大家都講究禮義。

（5）食（sì飼）：通“飼”。給人吃。

（6）穰（ráng瓤）：莊稼豐熟。穰歲：豐年。

（7）召：招請。以上四句參見《韓非子·五蠹》。

【譯文】

傳上說：“穀倉米庫充足，老百姓就會知道禮節；衣服食物富足，老百姓就會知道榮辱。”謙讓產生於富餘，爭鬥起因於不足。穀物充足食物豐富，禮義之心就會產生；禮儀盛多講究禮義，國家安定的基礎就奠定了。因此，荒年的春天，不拿東西�