【譯文】

考察魯國捕獲麟的記載，說：“形狀像獐而長著角”。說：“形狀像獐”，是它的毛色像獐的毛色。獐的毛色是固定不變的，就像鳥的毛色固定不變一樣。周武王的時候，火落下來變成了烏鴉，說“它的毛色是紅的”。紅不是烏鴉本來的顏色，因此說“它的毛色是紅的”。如果像獐但毛色不同，也應當講清它的顏色是白的或是黑的。現在事實上魯國捕獲的麟與獐的顏色相同，所以說成“形狀像獐”。獐沒有長角，不同於本來的樣子，所以說成是“長著角”。如果是這樣，魯國所捕獲的麟，只是形狀上像獐。漢武帝的時候，到西部巡狩，捕獲得一隻白色的麟，頭上長一隻角，每隻蹄子上有五個腳趾。角也許相同，講有五個腳趾，是足不相同。魯國捕獲的麟，只講“形狀像獐”，不講毛色，因為與獐的毛色沒有什麼不同。漢帝武時講“捕獲白麟”，毛色是白的與獐不同，所以不講“形狀像獐”，而確切地講“白色的麟”，是毛色與獐不相同。漢宣帝的時候，九真郡進貢，獻了一隻麟，形狀像鹿但長有兩隻角，這就和漢武帝時所說的一隻角的麟不相同了。春秋時的麟像獐，漢宣帝時的麟像鹿。鹿與獐大小相差一倍，體態根本不相同。

【原文】

50·20夫三王之時（1），驎毛色、角趾、身體高大不相似類。推此準後世，驎出必不與前同，明矣。夫騏驎、鳳皇之類，騏驎前後體色不同，而欲以宣帝之時所見鳳皇高五尺，文章五色，準前況後，當復出鳳皇（2），謂與之同，誤矣。後當復出見之鳳皇、騏驎，必已不與前世見出者相似類，而世儒自謂見而輒知之（3），奈何？

【註釋】

（1）三王：這裡指魯哀公、漢武帝、漢宣帝。

（2）當（tǎng倘）：通“倘”。

（3）而輒：當作“輒而”。上文“儒者自謂見鳳皇騏驎輒而知之”，是其證。