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第162部分

世俗惑之,誤非之甚也。

【註釋】

盛陽:據《太平御覽》卷二十二引《論衡》文作“陽盛”,當據改。五月陽盛:按陰陽五行的說法,五月是一年中陽氣最旺盛的月份。

據《太平御覽》卷二十二引《論衡》文,“生”字前有“是月”二字,應據補。厭:通“壓”。壓倒,壓過。

放:通“仿”。

【譯文】

據實說來,世俗中忌諱的事,也是有所根據的。正月是一年的開始,五月是陽氣最旺盛的時候,孩子在這種月份出生,精氣旺盛熱烈,壓過了父母,父母經受不起,將會受到他的傷害。這種看法互相流傳仿效,沒有人說不是這樣。只有空洞的忌諱說法,沒有實際兇禍的證明,社會上的人迷信它,謬誤得太厲害了。

【原文】

68·17夫忌諱非一,必託之神怪,若設以死亡,然後世人信用畏避。忌諱之語,四方不同,略舉通語,令世觀覽。若夫曲俗微小之諱,眾多非一,鹹勸人為善,使人重慎,無鬼神之害、兇醜之禍。世諱作豆醬惡聞雷,一人不食,欲使人急作,不欲積家逾至春也。偉厲刀井上,恐刀墮井中也;或說以為“刑”之字,井與刀也。厲刀井上,井刀相見,恐被刑也。毋承屋簷而坐,恐瓦墮擊人首也。毋反懸冠,為似死人服;或說惡其反而承塵溜也。毋偃寢,為其象屍也。毋從箸相受,為其不固也。毋相代掃,為修冢之人冀人來代己也。諸言“毋”者,教人重慎,勉人為善。《禮》曰:“毋摶飯,毋流歠(11)。”禮義之禁,未必吉凶之言也。

【註釋】

曲:區域性。曲俗:地區性的風俗。