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當然，其中具體的做法，因為是打著各省的旗號，所以都不盡相同——比如錢惟昱的中吳軍節鎮，每年的秋闈鄉試中錄取的人數都會多一些，並且對於未授官的舉人的俸祿發放也會高一些，以實現對人才的更好吸引。同時，中吳軍還建起了一些行政實際技能的培訓摸索，創辦了一兩所學校，教授諸如粗淺的錢糧戶口的計算、工程勘測和組織、田畝丈量之類的實用知識，供舉人們進修。這些都是別的節鎮沒有過的措施。

選拔出來一些人才不算大事，最重要的，錢惟昱覺得應該還是這兩年的試執行，給原來沒有多少正規科舉運作經驗的吳越行政體系積累了經驗。兩年實際操作下來，後面再有些改革和完善，在可操作性方面就更加容易推行一些。

錢惟昱謀劃的這個改革，便是在自己當上吳越王之後，在鄉試錄取舉人的基礎上，再設定更高一級的考試，並且增加、改革分類考試的科目內容，讓吳越的科舉可以選出更多亂世和治理中實用的人才——當然，這個更高階別的考試名義上絕不能用僭越的進士科、而是需要掩蓋一層外衣。

錢惟昱感受到身邊有些響動，一雙素手從案旁的銀霜獸炭火盆上端起煨在那裡的鹿脯參湯，舀出一盞後，柔柔地遞過來。一回頭，便看到是周娥皇在側。往邊上一看，那些宮女居然都在無聲無息之間被周娥皇支開了，偏殿簾幕之內，一個人影也無。錢惟昱心中意動，接過鹿脯參湯慢慢喝下，便把娥皇摟入懷中。

“愛妃定然是有事了，可是覺得寡人這幾日政務繁忙，冷落了愛妃了？原本別的事情到不打緊，只是這科舉改革，哪次不得不提前許久準備，不然猝然改革考試內容，士子們都來不及讀那些新加入考試範圍的書，到時候一個人才都取不到，豈不是遺人笑柄？寡人打算著明年正月加開春闈恩科，順便推行新法，這才不得不忙碌。”

“大王勤於國政，臣妾高興還來不及呢。這番是來知會一聲大王，素子妹妹那裡臣妾這幾日也去看過幾次了，傷勢著實好轉了一些。臣妾見她著實對大王忠心不二、生死不離，便私下做主為大王納了她，過幾個月，給她該換一個身份，便好成了好事。”

錢惟昱輕撫著扶正娥皇的面龐，把娥皇的瓜子臉拉近到兩人鼻翼相貼的距離，不避不閃地凝視著娥皇那對翦水明眸，倏然笑問：“愛妃不呷醋麼。”

娥皇粉面微紅，一掌撩開錢惟昱撫弄著自己面龐的手臂，嬌嗔不依道：“大王好歹也是一國之君了，舉目四海諸國，不說柴榮李璟孟昶後宮宮女數千、有封號的妃嬪過百。便是縮在太原城裡，僅有兩三州地盤的劉鈞，也有後妃數十人。

吳越如今的人民疆土，便不說比大周，好歹也反超了南唐、在北朝眼中與蜀國伯仲之間。若是後宮僅有一正一側二妃，北人還不嘲諷臣妾擅妒了麼。在外人眼中，咱吳越剛剛出了一個謀害先王其餘子嗣的妒毒奸妃孫太真；難道大王還要讓臣妾也揹負罵名不成。”

第310章　科舉改革

後人常常覺得科舉考試這種東西，就該是秀才、舉人、進士這樣一級級考上去的。但是追溯科舉制度本源的隋唐時期，為何會有“三十老明經、五十少進士”的說法呢？可見進士，只不過是隋唐五代時候科舉考試的其中一個科目罷了。四書五經，也絕不是隋唐五代時候科舉考試的唯一“大綱書”。

可以說，從科目設定上，隋唐五代比後來自宋以後進士科獨大的狀態要優越一些，比再後來嚴格限制八股考試方式的明清又優越一些。但是從公平程度、“不患寡而患不均”方面來說，從唐到宋到明清，又是逐步細化明確、以示公允的。

先代的科舉，往往重實用而輕公平——那是因為隋唐時候，科舉雖然產生了，但是五姓七望之類的門閥望族還沒衰退，科舉考試歸科舉考試，國家選官歸國家選官。不透過科舉而得以出任高官的，在朝廷中還佔到很大的比例。這種情況下，科舉題目和考試內容是否容易避免“文無第一、武無第二”的公正性扯皮，並不會動搖政府的公信力。

比如晚唐牛李黨爭當中的李德裕黨，便是官僚勢族出身派系的代表，到了晚唐依然逆歷史潮流而動，覺得科舉考試考出來的官，實際行政上手能力不如世代門閥家族的子弟高效，結果與科舉正途出身的牛僧孺黨互相攻訐，朝政不寧數十年。

後來自宋以後，科舉