們的手槍和鑰匙，把8號樓二三層的收容者全部放出樓道里，正在大鬧。

③小川君：就是第一集中出現旳那個翻譯小川。如K·A先生來信中提到的，如果”馬魯太“暴動為實的話，那麼，小川就親眼目睹了兩次暴動，不過，如今小川已逝世，無法同本人進行對證了。——作者

“部長召來特別班的技術員，命令把一層的‘馬魯太’全部轉移到7號樓去。8號樓一層的十幾名年輕蘇聯女‘馬魯太’①舉著雙手出來了。我看到其中有一個人，一手抱著孩子，一手舉著走出來。

①十幾名年輕蘇聯女”馬魯太“：這也是新揭發出來的事實。過去原部隊人員的證詞都說女”馬魯太“只有兩三個人。如果女”馬魯太“是十幾名的話，那麼原部隊人員中間談及關於梅毒實驗、活體解剖時，他們悄悄地私語的那些淫穢的傳聞就有了根據。——作者

“這些女‘馬魯太’被重新關好的同時，開啟碳醯氯毒氣罐，從一層的窗戶扔進去。部長看著手錶，命令把門開啟，大家一齊跑到二三層樓上去。60多名‘馬魯太’都死了。我對特別班人員處理‘馬魯太’的這種做法，大為吃驚……”

K·A先生在來信中繼續回憶“馬魯太”暴動的情況，並聯絡到日本民族遭受原子彈轟炸的慘禍說道：“你們對原子彈的爆炸是怎麼想的？可以說全日本被當作‘核武器’的‘馬魯太’和進行實驗的實驗場了。數十萬同胞在轉瞬之間被消滅了，如今仍有許許多多人處在原子彈後遺症的痛苦中。”

此外，住在川崎市的O·A先生和住在多久市的J·T先生提出了下述值得聽取的意見，現將其中的一部分作一介紹：

“在《惡魔的飽食》（第二集）的結尾處有‘拒做動物的宣言’的一節，對這種看法，我無論怎麼想象都是無法贊同的。”

“如果人類把動物視為不如人，並以這種傲慢的思想來指導反核運動的話，那麼，同731部隊對待‘馬魯太’的想法在某些地方就有關聯了。我想我們應注意到人類並非萬物之靈這一點。僅就731部隊而言，正是由於是人，才有可能完全證明人的本身。這樣說，也不過分吧！甚至令人想到所謂富於人情味的人，豈不是指伊藤（石井之誤吧）四郎一類人而言了嗎？”

“人比其他動物在什麼地方、怎麼高出一等，我一點也不明白。”

“同人類相比較，動物是沒有禮貌、不穩重，但他們直到死亡，除了僅有的一點慾望之外，還有什麼要求呢？”

（川崎O·A先生來信摘要）

“但是，如果讓我大膽地說的話，為什麼今天要重提‘惡魔的飽食’呢？戰後巳過了37年——這種說法也許有語病。那麼，今天為何又要舊事重提呢？多少有些令人不快。如果這樣的話，翻開世界歷史來看，戰後巳經過去37年，突然又爆發了下一次戰爭，即使再發生類似‘惡魔的飽食’的情況，也並非怪事。在這個時期，就是現在……我想說的是揭發如此可恥的（本來打算儘量掩蓋的）歷史上的一幕，有點為時太遲了。”

“從蒐集秘密撤退的‘石井部隊’的有關資料和資訊，直到出版，這一過程是否需要經過漫長的歲月呢？還是森村先生身邊碰巧有願意不惜做出這種努力的人呢！”

“不管怎麼說，到1982年出現了教科書問題、修改憲法問題以及參拜靖國神社問題，不久又出現了滿洲國建國紀念碑問題，等等。人們在議論日本右傾化，擔心出現軍國主義化的危險，使人不由得感到某種非常可怕的力量，在我們所不知道的地方開始蠢蠢欲動。在這種情況下出版此類書籍在某種意義說應該是合乎時（宜）的，或者說這是一種巧合吧……”

（多久市J·T先生來信的部分摘要）

（括弧內文字均系作者所加）

另外，在實錄中，對漢語的日語注音，得到了許多人士多方的指教。在此深表謝意。

部分媒體提出批評說“惡魔的飽食”是否是日本共產黨的宣傳品，我想借此機會說明一下個人的看法。

《惡魔的飽食》發表的媒體是日本共產黨機關報《赤旗》，作為秘書協助我工作的下里先生是日本共產黨黨員，由此產生了這類批評。我估計在這種批評的背後潛伏著下述情況：

可以說，在日本人那裡存在著對“到處是收容所的蘇聯社會”的陰暗印象，存在著“討厭共產主義”的觀念。的確，目前蘇聯式社會，沒有真正的政治上、思想上和人性上的自由。以武力為後盾的露骨的擴張慾望，以及有關國家的一些不明朗的陰暗面，