西胡化。

北齊的西胡化要有條件。首先是要有西胡人。北　齊的西胡人從何而來呢？考《洛陽伽藍記》三城南永橋　以南，園丘以北，伊洛之間，夾御道有四夷館條雲：

〃西夷來附者，處晻嵫館，蜈宅慕義裡。自蔥嶺以西　至於大秦，百國千城，莫不款附，商胡販客，日奔塞下，所　謂盡天地之區已，樂中囯之土風，因而宅者，不可勝數。　是以附化之民，萬有餘家，門巷修整，閭閻填列，青槐蔭　柏，綠柳垂庭，天下難得之貨，鹹悉在焉。〃

由此可見自孝文帝遷都洛陽以來，北魏洛陽西胡的眾　多。北齊的西胡也就是他們的子孫。象和士開，其先即　西域胡商，本姓素和氏。父名安，魏末作過中書舍人、　儀州剌史。（見《北齊書'和士開傳》）魏亡後，這眾多　的西胡，都歸人北齊政權之下。他們不僅影響到北齊　的歷史，而且影響到隋唐的歷史。

第十九篇宇文氏之府兵及關隴集團

（附鄉兵）

（一）北周統治者宇文氏之由來

《周書》一《文帝紀上》記宇文氏的由來及宇文泰　的家世、經歷略雲…

〃太祖文皇帝姓宇文氏，諱泰，字黑獺，代武川人也。　其先出自炎帝神農氏。九世至侯豆歸，為慕容晃所滅。其

子陵率甲五百歸魏。天興初，徙豪傑於代都，陵隨例遷　武川焉。陵生系，系生韜，韜生肱。正光末，沃野鎮人破六　汗拔陵作亂，遠近多應之，其偽署王衛可孤徒黨最盛，肱　乃召鄉里斬可孤。後避地中山。遂陷於鮮于修禮。修禮　令肱還統其部眾，後為定州軍所破，歿於陣。太祖（宇文　泰）少隨德皇帝（宇文肱）在鮮于修禮軍，及葛榮殺修禮，　榮遂任以將帥。會爾朱榮擒葛榮，定河北，太祖隨例遷晉　陽。榮遺賀拔嶽討（元）顥，太祖與嶽有舊，乃以別將從　嶽。万俟醜奴作亂關右，孝莊帝遣爾朱天光及《賀拔）嶽　等討之，太祖遂從嶽人關。〃

《元和姓纂》上聲九麋韻宇文下記宇文之所從出及其　含義雲：

〃本出遼東鹵單于之後，或雲以系炎帝神農，有嘗草　之功，俗呼窣為俟汾，音轉為宇文。〃

《隋書》六一《宇文述傳》記武川與宇文氏雲…

〃代郡武川人也。本姓破野頭，役屬鮮卑俟（侯）豆　歸，後從其主為宇文氏。〃

《周書》一一《晉蕩公護傳》記有宇文護母（宇文泰嫂）　給宇文護寫的一封信，信中提及六鎮起兵後，宇文氏　經歷，所云與《周書，文帝紀上》一致。其言云：

〃昔在武川鎮生汝兄弟。鮮于修禮起日，吾之閨家大

小，先在博陵郡住。相將欲向左人城，行至唐河之北，被

定州官軍打敗。汝祖（宇文肱）及二叔時俱戰亡。汝叔（宇

文泰）將兵邀擊，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾　並乘馬隨軍，可不記此事緣由也？於後，吾共汝在受陽

位。（《魏書》一〇六上《地形志上》幷州太厴郡有受陽　縣。）其後爾朱天柱亡歲，賀拔阿斗泥（賀拔嶽，字阿斗　泥）在關西，遣人迎家累。時汝叔（宇文泰）亦遺奴來富迎　汝及《賀蘭）盛洛等。〃

據此可知：一，宇文氏本遼東匈奴南單于之後，宇文為　俟份的音轉，有〃草〃意。然而宇文氏所居的遼東之地，　乃鮮卑之地。宇文之先有葛烏菟者，〃鮮卑慕之，奉以

為主〃。《《周書，文帝紀上》）後代鮮卑化了，故《隋書　，宇文述傳》謂宇文俟（侯）豆歸為鮮卑。宇文俟豆歸　為宇文泰的九世祖。二，宇文俟豆歸之子宇文陵〃率甲　騎五百歸魏〃，道武帝天興初〃徙豪傑於代都，陵隨例　遷武川〃。從此以後，宇文氏即屢世在武川鎮居住，職　業為軍人。三，六鎮起兵之初，宇文肱曾糾合鄉里，斬　破六韓拔陵所署王衛可孤，後乃流移中山。從宇文護　母親的信中，可知宇文氏家族都到了中山。由此追隨　鮮于修禮與葛榮。葛榮失敗，宇文氏隨六鎮軍人一起，　被遷往晉陽。宇文護的母親說她與宇文護在受陽住，　受陽、晉陽均屬於太原邵。《文帝紀上》所謂〃隨例遷晉　陽〃，當是以晉陽為重鎮，包舉旁縣而言。宇文泰之所　以能到關中去，是由於賀拔嶽的關係。孝莊帝派爾朱　天光和賀拔嶽西征万俟醜奴，宇文泰隨賀拔嶽人關。　以此，宇文泰得以在關中崛起。

（二）東西魏的形勢，府兵制的創立

六鎮軍人主要為高歡所得，宇文泰底下〃軍士多　是關西之人〃（《周書，文帝紀上》人從高歡與宇文泰　之間的戰