和以前的傀儡代表完全不同，雖然剛上來的時候這些人或許會聽些話，可到最後熟悉遊戲規則了。知道自己的根完全在州府，翅膀長硬的他們肯定會不老實。

“四分五裂就四分五裂吧。”楊銳毫不在意。“從第四屆開始，稽疑院透過的議案才是真議案。之前的不都是我們一手操控的嗎。”

“可……”謝纘泰仔細看了看楊銳，他認真道：“雖然事情已時過境遷多說無益，可竟成你真希望政局變成現在這樣？譬如法國，內閣沒幾個月就倒臺一次。”

“法國那樣當然不行。”楊銳笑，“但美國英國如果總統首相不上班，白宮白廳關門，這有什麼要緊，因為權力根本就不在政府，政府關門誰在乎？現在金融、經濟、輿論、工業都是我們在控制或者影響。有沒有政府真的不重要。宋遁初不行就換王遁初，王遁初不聽話就換劉遁初，劉遁初還調皮，那就再換。張三李四王五趙六，誰聽話誰上臺，再不行那就隨便找個士紳上去。以後的鬥爭是政府將和稽疑院之間的鬥爭，但稽疑院隨時可以倒閣，所以按現有法律，政府是輸定了。”

楊銳的想法之前謝纘泰也知道。他笑道，“那要不按法律呢？”

“那就是隻有革命、民粹、戰爭三途。”楊銳道，“革命和戰爭都是武力，據說同志社的那個杜雯。就一直在質疑復興軍的戰鬥力，說是和清軍一樣僅僅是物資運輸隊，她宣稱一旦發動工人佔領城市。她的工人糾察隊就能全殲前去圍剿的部隊，繳獲敵人的武器武裝自己。呵呵……”

楊銳想到情報局關於杜雯發動工人，進行城市暴動的計劃。還有那些煞有其事的重重資料，就感覺很好笑。即便斯大林幫著同志社訓練一批軍官，那也無法成事。想當年復興軍杭州起義事敗，依舊要靠袁世凱的私心才能在北洋軍的槍口下留一條命，這還有數百名軍官從關外調過去、有飛艇補給彈藥、有嚴州險峻的地勢，以及當地人半心半意的支援。

她那些亂七八糟的計劃和數字，只能騙騙革命黨罷了。以後的農村，依照新的預備役法，不再有農兵，只有宗族的族兵和三一教的教兵，兩者都是自費購槍，平時歸總參管轄訓練，戰時才編入現役部隊，他們的利益和統治者是完全一致的，對於杜雯這種起義，也許不需復興軍進剿叛亂就會被他們剿滅，至於僥倖繳獲兩者的武器，無非是子彈打完當燒火棍罷了；而城市，不說巡警稅警以及商團，誰真要在城市暴動，總參高興還來不及。

想過那個寄生在蘇俄的杜雯，楊銳再道，“戰爭就不必說了，這個說的實在是太多了，最後就是民粹。布林什維克、美國的民主自由、以前的復興會，基本都可歸為民粹黨，他們都是代表人民大眾問政府要權的，這些都在我們打壓的範圍之內。”

“竟成，可歐洲已經全民普選了，亞洲諸國雖然全是君主制，或者是君主立憲制，可究竟……”謝纘泰的眼界畢竟開闊，更清楚中國受歐洲的影響極深，歐洲戰後都全民普選了，亞洲又能撐到幾時？

“不去提文化隔閡，那怕中華現在就是個民主國家，也不一定非要實行普選不可。”楊銳道。“只要第二次世界大戰沒有發生，美國沒有從美洲衝到前臺來，一切都還可以維繫。”

“第二次世界大戰？”謝纘泰吃驚於這個詞。

“之前的歐洲大戰是第一次，若德國再挑起戰爭，蘇俄也介入其中，那就是第二次。”楊銳道，“這個時候英國將徹底衰弱，世界霸權徹底轉移給美國。我說過，雖然美國沒有國教，但他本質上就是清教徒共和國，自由民主制度與其說存於美國憲法當中，不如說存於清教徒的教義中。他們和只求掙錢的英國人不同，意識形態才是他外交決策的第一考量。

我們、朝鮮、日本、汨羅、波斯、阿富汗、希瓦、布哈拉……，這是亞洲現存的獨立國家，都是君主國或類君主國。美國人是不會讓這些有違他意識形態的國家存在多久的。在清教徒看來，君主制就是罪惡，我們也是罪惡。

可美國在巴黎和會上推行威爾遜主義失敗後，她逐漸的。更準確的說，是她國內的孤立主義又回潮了——在美國的清教徒看來。歐洲大陸、包括亞洲大陸全是惡棍，全是腐朽骯髒的歷史積澱。這些人欠我們幾百億美元還不想還，再也不跟這些惡棍騙子們玩了……”

“哈哈……”楊銳說的幽默，謝纘泰不由大笑起來。雖然楊銳不涉入具體的外交事務，但他以文明為工具，確實把美國外交策略背後的心裡描述的極為準確。

“美國人就是這樣。”楊銳見識過後世充當世界警察、橫行霸道的美國，