工具（刀、鑿、錐、魚鉤、兵器（戈、戚、鏃），還有爵、角、鼎等容器，銅鈴等禮樂器。

這些豐富多樣的青銅器物的發現，標誌了文明的真正開始。

玉器數百件。

生產工具有玉斧、玉鏟、玉城。

裝飾品有管、珠、錫形器、綠松石飾、嵌綠松石獸面紋鋼飾牌。

禮儀器有戈、鈾、圭、刀、牙灣、柄形飾等。

許多古代文獻反映，夏朝是一個崇尚玉文明的國度，‘玉崇拜’，‘有玉才能顯示神靈’，‘玉在當時即是號召的旗幟，又是統馭所部的法度。

此話不假。

陳銳在夏城廢墟中發現的數百件玉器有力地證明了這點。

除了陶器、青銅器、玉器外。

在夏城遺址中還發現一些石器，馬車等。

在這些發現的器物當中。

有三件稱之為國之重器也不為過。

二件青銅器，一件玉器。

二件青銅器分別為青銅盤，青銅劍。

青銅盤，圓形，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，圈足飾獸面紋，雷紋填地，圈足有折邊。

內底鑄有銘文24行，517字。

陳銳參照象形文、甲骨文、周篆逐字解讀。

解出了113字。

銘文大概描述的意思陳銳看懂了。

這是一段頌揚的銘文。

銘文頌揚禹、啟、太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒九代夏後的功績。

在銘文裡提到了禹的功績，‘治理洪水，安定天下’，‘征伐三苗’，‘制訂曆法，指導農業生產’，‘把全國分為九州’。

值得陳銳注意的是，在銘文歌頌禹的功績中，提到大禹將各方諸候進獻的金，鑄造成九個大鼎，鼎上鑄著各州的山川名物、珍禽異獸。

也就是說禹鑄九鼎並不是神話傳說，而是確有其事。

。。。

第一百二十五　啟劍和夏后氏之璜

青銅盤上的銘文描述了從禹到芒九代夏後完整的譜系。

對夏代年代研究，斷代，建立夏代諸後年表有非常大的史料價值。

青銅盤鑄於夏後洩在位時，是一位在夏朝做太史令叫伊祁的人鑄造的。

陳銳將這個青銅盤命名為‘伊祁盤’。

將‘伊祁盤’放進孕海珠空間。

陳銳拿起青銅劍仔細研究。

青銅劍，銅鑄。

陳銳用捲尺量了青銅劍的長度，長132。4厘米。

青銅劍上沾滿了泥土。

陳銳用水清洗掉劍上的泥土。

令陳銳詫異的是，青銅劍在地下埋藏了數千年，毫無鏽蝕，仍然光彩奪目，寒光四射。

青銅劍劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋，劍格正面和反面還分別用綠松石、七彩珠、九華玉鑲嵌成美麗的紋飾，劍柄以絲線纏縛，劍首呈菱形，並鑲以金、銅鏤花飾件。

青銅劍刃薄鋒利，寒光閃閃。

陳銳簡單地用紙測試了一下青銅劍的鋒利度。

30餘層紙一劃而破。

非常鋒利。

陳銳在劍身上靠近劍柄的地方上發現二行銘文，有八個字。

銘曰：稟承天命天下鹹朝。

為了搞清楚青銅劍的來歷。

陳銳從孕海珠空間拿出一臺膝上型電腦。

開啟膝上型電腦。

在百、度搜尋條上輸入夏代，青銅劍，銘文幾個關鍵字。

查尋了一下關於夏代鑄造的青銅劍一些資料資訊。

很快，陳銳查到了一些資料。

有文字記載的，在夏代鑄造的劍有四把。

夏禹劍：《名劍錄》中記載：“夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。”

啟劍，夏禹子帝啟，在位十年，以庚戌八年，鑄一銅劍，長三尺九寸。

太康劍，梁。陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長三尺三寸頭，頭方。

還有一把叫夾劍，孔甲，在位三十一年，以九年歲次甲辰，採牛首山鐵，鑄一劍，銘曰夾，古文篆書，長四尺一寸。

其中夾劍是一把鐵劍。

眾所周知，鐵容易氧化、生鏽，這把鐵劍經過幾千年的氧化、鏽蝕，早就鏽沒了。