“兒子記下了。”

繼母的確沒為難過他。兩個女兒的生活，這些年還多虧了她照看。

司馬朗一點也沒有不喜繼母的意思，在問清了此事的經過後，光是想著母親派人傳話，再腦補一二也是算是知道了內情。

繼母對他是沒的說的，自己的媳婦卻常常冒犯人，因做錯了事，被婆婆厭棄，藉故來用言語敲打也是正常，作為長輩發作小輩幾句還不是稀鬆平常的嗎？

婆婆不過就是讓人說了她幾句，既沒讓她倒洗腳水，也沒讓她劈柴挑水，哪兒就這樣“嬌貴”了，竟是一句言語都禁不住的，被長輩說了句，就在立刻發牢騷頂嘴的。

心情不爽發句牢騷也不是不可以，壞的是她竟然剋制不住自己脾氣在人前說。

平心而論，司馬朗也不想被過繼兒子，然而趙氏的此舉使此事雪上加霜。

原先他不能明著拒絕父親，卻可以消極地拖延，反正他不過是在家暫歇的，馬上又要去上任。

然而因為妻子詆譭母親，哪怕賠過了罪，短時間內要他再“不孝”一次，他也實在沒這個臉。

*

司馬望到底是被過繼給了伯父。

忤逆不了父親，被迫低頭的司馬朗不久去上任，卻也變相地表達了不滿，孩子的過繼儀式是來不及完成了。

倒是苦了孩子，“父親”司馬朗可以逃避，十歲的司馬望卻要留在家中，每日給祖父母問安，親生父母是必見了的。

可憐從此以後卻要叫叔父叔母，背地裡生母岑氏落了不少淚，雖然想著孩子過繼給大伯也算是份好前程，卻要往後骨肉分離。

看著岑氏，春華就覺得同情。

過繼的事不是司馬望就是司馬師，覺得她可憐，春華還真不會去解救她。

只是忽而想起少時家中過繼張汪的場景，老太爺輕率的舉動折騰了她們家好幾年才算平靜下來，旋即又搖頭。在古代生不出兒子可真是件煩人的事。

怪誰呢？至少她知道這並不怪父母，也不怪染色體。

低頭想起張淮，自十年前一別後，這位兄長真如他所說的那樣，安心於故園。此事當年鬧得不死不休，如今以這般的結局告終，倒也算是雙贏了。

才想著孃家，她孃家便來了人。

“您快回去看看吧，”孃家人急得不知怎麼說，幾乎是在報喪了，“老爺前日害病不起，已由南陽張大夫看過了，道是……您快回去看看吧。”

79、　且玩且戲（二）

南陽張機；或者說張仲景（字）更為後人耳熟些；這一位當時名醫在名聲上常被亂世神醫華佗蓋過；只因後者既為關羽刮骨療傷；又被曹操所殺的事而更為人知點。

不學醫的人，甚至許多都不知道張仲景該是這個時代的人物。

這位出身世家的醫聖；父親是朝廷官員；張仲景自己也舉過孝廉，做過長沙太守，可見身後是頗有背景的官宦家族。

正如春華自小所想的一樣，三國時代能人輩出；在大街上隨意扔一板磚下去，興許都會砸中個後世名人——張仲景對後世的最大影響便是《傷寒雜病論》。

張仲景寫這部鉅著的背景是疫病肆虐的北方戰後建安年間。

戰亂時代；後世自會想當然地認為這一時段的人口銳減該歸咎於戰爭；然而事實上，自獻帝元年定都於許後，十多年間三分之二的人口死亡卻是因為疫病。

張仲景的宗族原有兩百多人，十年間竟因疫病而死了只剩五十多口，可見疫病之厲。

當時傷寒是厲疾，然而醫學史在不斷翻新，哪怕是1918年的那場大流感到了如今卻可說是最溫和的流感病毒了。

無論如何，旁的大夫說的話興許春華可以過濾著聽，但張仲景的話春華卻不能不聽。

她不是個學醫的，在這一方面的常識不如古人，還記得張仲景這個名字，聽了下人幾乎是在報喪的話，一下就站不穩了。

吳媽在她邊上扶了一把，“夫人，您這會兒更要撐住。”

“快，快備車，我要……”已經是慌神了，強自鎮定下來，“你們去備車，我去長輩哪兒說一聲。”

“是。”

聽說親家得病，婆婆虞氏也不是不通人情，還特意問了聲，“來的人怎麼說？親家公如何？”

“媳婦也不知道。”想到這她就更心急。

“你先回去看看，要是情況不好的讓下人回來遞個話，總是你親父，用心侍疾。”

春華忙