師燁裳不承認自己是萬年受，這沒什麼好稀奇的，汪顧知道她不是。

從原則上講，世上就沒有萬年受。這道理，就像李孝培也從來不說自己是總攻一樣。

你想啊，她李孝培要是抵死不受，那席之沐的技術從哪兒學的？跟別人學的？那按李孝培想，還不如自己獻身教學算了，全當捐屍供解剖了，反正死也死在愛人手上，多浪漫呢——汪顧之所以管李孝培叫“總攻”，其實也是因為無論物件是誰，李孝培攻的機率總要高一些，使得誰也不敢在她面前自認攻君。哦，當然，也有一些強調“攻一夜也是攻”的群眾。不過每有此時，李總攻都會搖著手指露出亮晶晶的兩排白牙道：“姑娘此言差矣，要是一夜攻就是攻，那一夜情就是情了。姑娘要還想跟我犟一夜情就是情，那請你先去跟古人犟那句‘戲子無義，□無情’的訓誡罷。”

毫無疑問，這是一個邏輯周密的答案，但李孝培常常因此挨耳光。

即便撇開李孝培這個例子不提，古老的哲人也曾在一處公廁的門板下方用�