則兼濟天下。

這本就是——儒家立世的宗旨。為這個亂世奔走呼號，即便周遊列國，遍嘗世間心酸又有何妨？嚴辭陳於堂上，王顧左右而言他，痛心疾首的，不僅僅是堂下的那個人。亂世爭雄，王道不行，如今天下一統，卻以吏為師。儒家該何去何從，伏念只給了商橒一句話——儒家可以不成一家，但儒學不能止於這個時代。

商橒又坐回自己的原位繼續抄寫起《孟子》，她不敢看顏路的眼睛，只看著毛筆在燭火的映村下拉出一條長長的影子，她的心又莫名地亂了起來，嗓音裡是抑制不住的顫抖，她說：“先生，阿橒要想一想，好好地想一想……”

☆、十九、戰國七雄

商橒抄了一夜的書，卻一個字也沒有抄進心裡。第二日頂著一雙國寶眼出現在伏念面前，伏念見她這樣本想說些什麼，可最後還是沒有說出一個關切的字，只是沒有為難眼前的女子，問了兩個極為簡單的問題就算過了。等商橒坐下的時候，伏念說今日讓她先去休息一下，商橒很開心，謝過伏念之後樂顛樂顛地跑回淇澳居準備去睡覺。

經過九曲迴廊時遇見了張良和一位穿灰衣的男子，他手上拿著一柄樣式極為普通的劍，劍鞘為純黑色，如果不注意，還真容易忽略它的存在感。商橒朝他們行禮，張良點點頭，那位灰衣男子亦疊手回禮，張良問：“阿橒，師兄呢？”

商橒揉了揉發澀的眼睛，有些心不在焉地想了一會兒說：“這個時辰……應該在藏書閣？我一早都沒見著先生，也許他出去了。”

通常張良嘴裡的“師兄”都是指顏路，只有在特指的時候他才會喊“大師兄”或“二師兄”，張良蹙了蹙眉，他找了大半個小聖賢莊都不見顏路身影，也許是真出去了。看商橒一臉的瞌睡樣，反正她是要回淇澳居的，於是便說：“倘若師兄回來，讓他去我哪裡一下。別忘了。”

商橒揮揮手，嘿嘿一笑：“不會忘不會忘！”

等到了淇澳居，頭一挨著枕頭的時候，她就已經忘了。如果她多留一點心思，就應該拿根竹簡留一行字的，這樣顏路回來，即便她還睡著，話也算是帶到了。只是這一天她都心不在焉的，總是想著昨晚藏書閣顏路與她說的每一個字。尤其是那一句“阿橒，難道你都不想嫁給我麼”。

也不知是誰說的，知道得越多就越容易躊躇不前。商橒很想找回三年前的那種厚顏的狀態，如果顏路的那一番話是問在三年前，她或許會真的會毫不猶豫地說“誰說我不想嫁你了”，可惜這話問得有點晚，她的心沒有變，只是開始糾結身份上的差距。她不知道該怎麼去縮小這個差距，有時可笑地想著如果是在她處的那個時代該有多好，那麼一切問題就都不是問題。

淇澳居竹林另一端連著的倚竹閣裡張良和那位灰衣男子聊得正歡，為他斟了一杯酒青梅酒，笑著說：“剛才你見著的，就是我跟你提起過的商橒。”

男子點點頭：“猜到了。”早在聽見張良喊“阿橒”的時候就猜到了，只是和他心中想的有些差距而已，她一臉沒睡醒的樣子，似乎那雙充滿疲倦的眸子裡還帶了深深的失落？他搖搖頭，表示不能理解，這樣的女子在大街上一抓就是一把，怎麼會說得出匈奴的戰術與狼群打圍時有幾分相似？

不過這話又是張良說的，他不得不信。

張良看出他的疑惑，喝了一口酒才說：“韓兄熟讀兵法，不知可讀過一些儒家典籍？”

韓信將舉到嘴邊的杯子又放下，蹙眉道：“讀過一點，不多。”

張良道：“豈不聞‘以貌取人，失之子羽’？”

韓信有些深邃的眼眸一亮，沉鬱的表情似有豁然開朗之意，他朝窗外看了看天色，已是接近了未時。與張良說話總能讓人忘了時間，這位儒家的三當家所學甚雜，他敬佩孔子的溫文爾雅；仰慕孟子的縱橫捭闔；欽羨莊子的逍遙遊；崇尚韓非的《說難》、《孤憤》。

他說墨子是俠之大者，能說他人所不能說，能做他人所不能做；

他說孫武是兵家仁者，能見他人所不能見，能想他人所不能想。

韓信甚至隱隱覺得，跪坐在自己對面的青衫男子——這位前韓相國公子，一定可以在這個風起雲湧的時代大放異彩，以他的才智，或輔佐，或獨自成就一番經天緯地的事業。與他相比，似乎自己所關注的實在太過狹小，可是，這又有什麼關係呢？他自可做伊尹、姜尚那樣的奇人，而自己，亦能比廉頗、趙奢那樣的驍將。

戌時三刻，商橒將醒未醒，腦海中忽然想起張良囑託她的事情，徒地睜眼，身邊一抹