的向善、改進之心，亦絕非自己所願也。

自己既然矢志改變歷史、創造歷史，那麼必然要從簡單的改變人、事開始，憑誰都能知道，從來沒有大事，是一蹴而就的。

想到這裡，李煜又逐漸對自己恢復了信心，更有一種前無所有的成就感、征服感。

他深信自己作為一隻蝴蝶，必定能引發“蝴蝶效應”，小則改變人物的品性，大則改變歷史的軌跡，而這一切，就看自己如何去把握、取捨了。

聽了盧梓舟的一席話，他終於真正明白，歷史的定見，只能成為歷史，拿來借鑑、參考或可，卻絕不能奉為衡量人士的繩墨。

第三十七章　三司推事（上）

翌日金陵府升堂，數不清的百姓擁聚於大堂之外，引領觀之，議論紛紛。

張易、高越、查文徽三人坐上堂，李景遂、宋齊丘、孫晟等人則從旁聽審。

可以說，無論宮內宮外，江南江北，所有人都擦亮了眼睛，洗淨了耳朵，分外關注今日的結果。

事實上，自從立案以來，金陵府也曾開堂數次，傳李煜過堂問話，但憑誰都清楚，那也不過是走走過場而已，並不能馬上就斷出個是非黑白來。然而今日卻與往日大不相同，皆因聖上已下了旨意，以邊事告急為由，無論如何，務必要於今日結案。

“啪”的一聲，居中的張易一拍堂案，原本鬨鬧的大堂，頃時間鴉雀無聲。

待“威——武——”之類的行堂例行程式走過之後，李煜終於在萬千雙目光之下，被傳喚上堂，不過好在他是皇子身份，可免了當堂跪拜。

對於生長現代的他而言，男兒膝下有黃金，只跪蒼天和孃親，而古代這些動不動就要三跪九叩的禮節，實在令他難以接受。事實上，每日的早朝參拜，亦是李煜最感可憐的時刻，即令對方是身為自己父親的天子至尊。

他生來就有傲骨，要他不問情由、奴顏婢膝的給人下跪磕頭，卻是比啞巴吃了黃連還要痛苦，好在他自尊心雖強，但也懂得變通，所謂入鄉隨俗，大丈夫能屈能伸，權當是告慰自己受傷的心靈的藉口了。

張易、查文徽、高越三人分別盤問了李煜一些事情之後，查文徽慢條斯理的道：“昨晚六殿下的門客金樓已經坦白招供，說殿下因為當日在天香閣與遼史達羅千有些私人過節，故而回府之後即連夜秘計授於金樓，要他教訓達羅千，豈料陰差陽錯，金樓卻反將蕭無稽誤殺，故而才有如今的事端。如今邊事告急，殿下想要戴罪立功亦未必沒有機會，只要殿下承認下來，使案情水落石出，免了朝廷人事的耽擱，加之聖上仁慈，知六殿下並非有意殺人，必然會從輕發落，如此國己兩便，殿下您還有什麼可猶豫的呢？”

李煜大感有趣，查文徽的這番誘供不可謂不高明，表面上，他是一反常態的給自己開脫，儘量想辦法減輕自己的罪責，將兩國仇隙化小成為私人恩怨，其實卻是以退為進，暗藏殺招。須知一直以來，查文徽等人給自己這個被告，安著的都是“蓄意併成功殺害遼國主使蕭無稽，挑起遼唐紛爭的首要嫌犯、幕後主謀”的大帽子，一旦認罪，即需面臨來自契丹與國內的雙重壓力，後果非死即傷，十分嚴重。

而現在經由查文徽這麼一說，自己則最多隻是落了個氣量窄小、睚眥必報的名聲，至於一切後果，自然全可推由金樓這個命令執行者來承擔，當然對於契丹會否因為這樣的藉口而放棄報復自己，卻需要看耶律述律的決定了。

查文徽等人可謂把握住了被告的極其微妙的心理，皆因前後兩相對比，為了擺脫沒完沒了的糾纏，儘快脫身，李煜一時心軟之下，亦不無就此認罪的可能。更巧妙的是，在那張所謂證據的紙條上面，寫著的“清風驛拿下遼史”七字頗有歧義，橫豎都能說通。

所以查文徽突然轉變原先看法，改而這般理解，不但不顯得牽強，而且還順理成章的說得過去。

若是李煜苦於官司，想要鋌而走此偏門，那麼他幾可肯定，查文徽等人便會立即再以金樓暴死，告自己一個“殺人滅口”之罪，再加上車廷規一案以及私縱李轂兩事尚未有定案，那麼才真正是麻煩的開始。

不過無論如何，他還是挺佩服查文徽能夠找到這個突破點，若是李煜毫無防備，驟然得知金樓已死的訊息，在“死無對證”之下，說不定真會苟同查文徽所謂的供詞。

現在自己則可以將計就計，因為宋齊丘等人皆以為金樓已死，急功近利，很容易就露出破綻。

李煜故作遲疑，最後佯裝猶豫不決的道：“我能否見一見金樓再說？”