現在已經與家中沒有聯絡。能一起同去高昌，卻是因為他兩年前離家出走、自行考上的軍學。他的應考推薦書，也還是他本人當街攔著岳飛的車駕，硬是求來的。所以他如今是武臣，而不再是士大夫。

“隋煬帝曾為了像夷人們炫耀，給滿城樹木妝點上絹花。而前朝也對遣使來貢的外藩賞賜有加，但苦的卻都是天下百姓，繳重稅，承重賦，除此之外。還要去應役做工。舊年新舊兩黨的免役、差役之爭，讓前朝朝堂四分五裂。到最後，免行錢要繳，差役也要去做。這叫外聖而內不王，對外優待，卻賤視百姓。

如今因著天子的恩德，天下億兆元元不須再服苦役，免行錢去也不會有了，身丁錢也不用再繳，河清海晏，百姓富足。這才叫外王內聖。”

陳伯銘搖頭笑道：“真會歪解。如今可是有人說如今朝廷勉強能說是內聖外霸，比起王天下，差得很遠啊！”

內聖外王不僅是儒家做人的標準，也是中原王朝對內對外的行事準則。但自古以來能做到的人和國家一個也沒有。而照現在的那些儒生的解釋，如今的洪武朝對外人太過苛刻和狠毒，不施仁政，不收人心，並不是王天下，而是霸天下，內聖而外霸。

“那是腐儒無知！”務觀冷斥道，“如今還是內聖外王，只是目標有別。如今洪武朝並不承認蠻夷之國為藩屬，能被大宋視為藩屬的國家，只是這些年來得到分封的藩國，這些藩國才是外王的物件。

舊日的大食、回鶻等地的商人，憑著不知從哪裡弄來的國書，就能成為朝貢大宋的使節。而朝堂為了所謂天朝上國的臉面，還要對那些西域jian商優加回賜，最低的價格也是按照貢品的市值而來。根本不會像沿海的幾個市舶司那樣。對入港的海貨進行低價和買。但現在的朝廷讓那些jian詐夷商無縫可鑽，根本不接受所謂的貢賦，更不會。商人的事就讓商人們去處理，朝廷根本不與那些夷人打交道！這才是天朝上國的作派！”

“不過對奴工們以牛馬視之，讓百姓忘了仁恕之道，還是有礙教化的。”

“兩害相權取其輕！”務觀毫不猶豫的說道，“而且對蠻夷無仁恕，也算不上是害！”

陳伯銘點著頭，陸游陸務觀，真是個難得的人才，雖然在軍學中還有才學在他之上的學員，但立場正確才是最重要的。

‘若能收服，日後定然是個助力。’

心中這麼暗暗想著。陳伯銘，不，他其實應該叫做趙伯銘。他是洪武皇帝和陳賢妃的親兒子，有著泗陽郡公爵位的六皇子。除了太子伯安外，趙瑜的幾個兒子，都有加入軍學的。其中有表lou身份的，也有如趙伯銘這樣隱姓埋名的。這是為了日後分封做準備。

大宋的分封制度，號稱是軍功封爵。只有在軍中立下功勞才有資格得封藩國。不過自己的兒子，趙瑜也不可能不顧念，除了太子留居東宮以外，其他的兒子都要去軍學中鍍一層金。雖然不可能讓他們實際領兵，但在軍學中鍛鍊一下，順便找幾個得力助手，卻也不會影響到太子的地位。

那些被分封的將領久在軍中，身邊都有許多心腹親信。等到分封時，拿出幾個卿、大夫的封爵就能拉攏一大批人做幫手，身邊軍隊、臣子都不會缺。而舊朝。如趙佶、趙桓，本就有忠心的臣子。雖然在麻逸被封為順王，卻也不缺人手。

不過趙瑜的的皇子們，卻沒有那麼好的條件。若是什麼也不做，日後就是光身出門。所以趙瑜安排他們入了軍學。與他們同班的學員，其實就是他們將來的臣子。日後分封就藩後，這些同學就是他們的心腹將領和大臣。同窗數載的感情，有金石之堅，根本不用擔心他們會反叛。和陳伯銘一樣，其他幾個入了軍學的皇子也都在大力拉攏身邊的同學，為日後打下根基。

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大宋洪武十九年四月十五。丙申。【西元1144年5月19日】

自上元節後離開京中。經過了長達三個多月的行程，史正志和趙伯銘一行人終於平安無事的抵達了隴右行省境內，進入了伊州城【今哈密】中。

伊州城是往隴右行省治所高昌而去的必經之路。被靖安軍收復還不過十餘年，城中的建築有著很濃的西域特色。前往伊州的道路上商旅絡繹不絕，眾學員們本想著進城後好好遊覽一番，觀賞一下西域城市特有的人文風情。但進了城後，卻發現街巷中人煙寥落，大白天中，在最繁華的街道上，甚至看不到多少人影。

“這是怎麼回事？伊州不是說有近八萬人口嗎？”趙伯銘驚訝的問道。

深悉西域內情的史