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第5部分

說夢見了已故大太太齊姜。大太太在夢中帶話,希望申生去她的居住地曲沃給母親祭祀一下。

申生馬上照辦。祭祀過後,又按照禮法,把祭祀用過的肉帶回來給老爸享用。驪姬就在這個環節中下了手,在肉裡放了毒堇和鴆毒。

晉獻公被矇在鼓裡,剛要吃肉,驪姬就攔住,讓人先餵狗吃,再讓一名小奴隸先嚐嘗肉味。結果不問而知,狗死人亡!

晉獻公一看:申生果然有弒父之意,這還了得?於是,發話要宰了申生。

公子重耳知道事態嚴重,連忙跑去勸申生:“你什麼都明白,為什麼不把自己的想法對父親說呢?”

申生說:“不行。父親有驪姬才得安樂,我說出來會傷他的心。”

重耳又說:“那你為什麼不逃走呢?”

太子說:“不行。父親會說我想謀害他。天下哪有能收留弒父者的地方?我能逃到哪裡去呢?”說完,太子申生在新城宗廟叩頭行了禮,上吊身亡。

申生就這麼死了,一切正如驪姬所料。她又再接再厲,誣陷重耳和夷吾也是“下毒門”的同案。晉獻公恨恨不已,下令追緝二兒子和三兒子——為博得美人歡心,多殺幾個親生骨肉又算什麼!

申生是死腦筋,捨生取義去了,可是剩下的兩位公子,腦筋還不死,遂聞風而逃。重耳逃到了母家的狐氏之國,夷吾逃到了一個嬴姓小國——梁國(今陝西韓城)。

晉獻公如願以償,終於立了寵姬的兒子奚齊為太子。

獻公老矣!就在他的一系列昏招達到頂峰時,他自己也徹底發昏了,在一陣精神錯亂中暴亡。

他一死,大臣們立刻分為兩派,展開了激烈的權力之爭。以太子傅、大夫荀息為一派,是託孤派,遵守晉獻公遺囑,擁立奚齊為國君;以大夫裡克、鄭丕為另一派,是權臣派,覺得奚齊的君位來得不正,暗地裡策劃擁立逃亡在外的重耳為君主。

裡克等人樹大根深,朝中力量甚大,用計殺死了奚齊,但荀息仍堅持愚忠,又立了小驪姬的兒子卓子為國君。

這下子,裡克火起,又殺了卓子,連帶冥頑不靈的荀息、禍國殃民的驪姬,都一勺燴,給宰了。

國不可一日無君。裡克現在的算盤打得好:國內的公子沒有像樣的,國外還有兩個有聲望的公子,無論迎回來誰,自己都是擁立功臣,可保一生的榮耀。

他派人去狐國迎接重耳,但重耳被政治鬥爭搞怕了,堅辭不受。

裡克只得到梁國去迎接夷吾。

——好戲就從這裡開始。

強鄰晉國發生政壇動亂,秦國君臣早就坐不住了。現在是千載難逢的好時機,對於晉國高層的這個權力真空,秦國應該如何作為,回報才能最大?

秦穆公思考得茶飯不香、無法入眠。急火攻心,竟然臥病在床,一連五天不醒。剛一睜眼,就說:“我夢見了上帝,上帝命我平息晉亂。”

這事到底有沒有?上帝不可能有,但秦穆公這番話,大概是有。據說史官馬上記錄了下來,藏之於史料館。

秦穆公說出這番話來,滿朝文武都很高興:這不是天示大秦吉兆嗎?當即,穆公就在霸城宮舉行了緊急會議,議題是:上天授命秦國來挽救晉國,看誰當晉國的君主最好?

秦國現在已經是諸侯中的第四大國,連中原大國晉國的國君人選,都有秦國置喙的份兒了,這一態勢,真是今非昔比!

第四章五張羊皮換來一位絕世奇才(4)

古時通訊不發達,晉國連立兩位新君、又先後掉了腦袋的事,秦國君臣大概還不知道。討論結果是,晉獻公兒子雖多,大多為廢物,只有重耳、夷吾還行。

然而,兩人之中,哪個最好?穆公君臣拿不太準。

聰明人百里奚提出了建議:“重耳奔於狄,夷吾居於梁,都距此不遠,君上可派人前去弔唁,藉機考察兩公子的品行為人,從中擇一,豈不是好?”

秦穆公覺得不錯,就派公子縶代表自己,去慰問兩位逃難的晉國公子。

公子縶先去的狐國,見到了一身喪服的重耳,卻不想重耳對來使很淡漠,行禮完畢,就告退了。

公子縶納悶,趕緊拜託重耳府上的看門保安,進去傳句話兒:“公子若有意當國君,秦國願以車馬為公子前驅。”

這話說得文雅,實質上是說:你要是想幹,我秦國派兵護送你回去。

這是秦國干預晉國國政的第一次嘗試。晉國的內亂,徒授人以柄,秦國打這以後,就以武力威懾或者幹