坐在太史慈身邊的劉氏對音樂也有一定的造詣，她聞言，一臉期待的看著波才，而劉氏身邊的柳巖也是眼露驚奇之色看著波才。

波才看著劉氏和柳巖關注的目光，爽朗地說道：“呵呵，好吧，既然伯母都對音樂感興趣，今日屬下不才，吹奏一曲，就為喜慶的婚禮增添歡樂的色彩！”

波才言罷，他身後的侍從便遞上翠綠的洞簫。此時，廳堂所有人都停止喝五邀六，集體矚目波才，喧鬧的場合立即變為寂靜。安靜中，所有人的關注中，波才微閉眼簾，調整一下呼吸，而後緩緩將洞簫送到嘴邊。

在波才嫻熟的技藝下，悠揚低沉的簫聲在美妙的旋律中迴盪在廳堂裡，響徹在每個人的耳朵邊。簫聲天性富含哀怨的情愫，但是在波才卓越的技巧操控下，一曲　《鄉思》　淡化了哀怨，提升了畫面感，令在場的聽者感到“哀而不傷”隨著悠揚低沉的旋律，他們的思緒穿越時空，回到了童年，回到了家鄉，在小河邊和小夥伴玩耍，在曠野中瘋跑在山林中攀爬……

第一百八十章　琴簫合高山流水

等波才停止吹奏，緩緩睜眼慢慢收起洞簫，動作輕柔宛如微風拂柳，此時一部分人已經淚流滿面，大部分臉上流露神往和嚮往的表情。在波才的傾情吹奏中，太史慈想起了在海邊漁村與母親劉氏相依為命的日子，想起了在冰火島孤獨寂寞的四年……直到劉氏率先鼓掌以示讚美時，太史慈才如夢初醒，從無邊的思緒中清醒過來。而柳巖更是眼睛晶亮的看著沉靜的波才，彷彿猛然之間發現珍惜的珠寶一般。

如果說當初太史慈是以出眾的武技吸獲取柳巖的關注，那麼今日此刻，波才就是以精彩絕倫的音樂造詣捕獲了柳巖的芳心，一文一武，太史慈的武技令柳巖驚羨，而波才的文曲則是直抵她的心靈，武技和文曲同樣都能打動少女的情感，哪一個來的更深入呢？

隨著劉氏帶頭鼓掌，其他人也紛紛鼓掌。等雷聲的掌聲落下後，太史慈看著柳巖，輕聲問道：“阿巖，你今日是否有雅緻用古琴和波才兄的碧霄合奏一曲呢？”

面對太史慈合情合理的請求，柳巖並沒有立即答應，她只是矜持的低下了頭。而正在興頭的劉氏催促柳巖說道：“阿巖，波才先生的音樂造詣並不比你差，今日老身興致盎然，阿巖聽孃親的話，就和波才先生合奏一曲吧……呵呵，合奏的曲目老身都想好了，你們就演奏古曲　《高山流水》　吧……。”

劉氏說著話，還對太史慈眨了一下眼睛，這說明劉氏知道太史慈的心意：太史慈想借助音樂這座橋樑，拉近波才和柳巖的關係，藉機撮合他們！

柳巖不敢忤逆劉氏。柳巖有一個好習慣，就是每次出門不論遠近，都是古琴寸步不離身。柳巖一擺手，她身後的侍女便把古琴從錦盒裡拿出來，小心翼翼的將古琴放在柳巖桌案上。

柳巖用絹布擦拭柔荑後，端正嬌軀，而後目光平靜的看著波才，大方地說道：“波才先生，你的洞簫應該是商調的吧？”

能用聽力判斷出洞簫的音調，可見柳巖的音樂造詣的高深。波才眼露驚喜之色對柳巖微微頷首。民族樂器，如笛簫都是固定的音調，而古琴這類樂器，彈奏者可以在宮商角徵羽基本音調中任意轉換。

“　《高山流水》　，開始吧！”柳巖簡潔對波才說道。而後，柳巖抬起雙手輕放在琴絃上，左手按，右手撥彈，清亮的琴聲便從她的雙手之間傾瀉而出。　《高山流水》　出自春秋時期，可以說是伯牙和子期二人合作而成：伯牙是文士，子期是樵夫，子期在伯牙琴聲中激發豐富的想象，而伯牙又在子期豐富的想象中汲取營養，最後在靈感頻發中，創造出空前絕後的名曲　《高山流水》　。

前奏序曲宛如清波盪漾，等波才的簫聲適時而進，盪漾的清波便倒映出巍峨的青山。換句話，巍峨的青山如夢如幻一般出現在清波的周圍，於是清亮的琴聲和低沉哀怨的簫聲融會貫通，相得益彰，營造出非凡的意境，飄渺的意境中又帶給人美輪美奐的青山綠水圖。

隨著合奏的推進和深入，在舒緩的蕭聲中，在流暢的琴聲中，象欣賞能力高的劉氏已經在奇妙氛圍中，聽到歡快的流水聲，看到連綿不絕的座座山峰。

那一刻，不論是欣賞者劉氏還是演奏者柳巖和波才，都感受不到自己的存在，唯有靈魂翱翔徜徉在碧水青山藍天之中。

而一般的聽者只是迷醉於悅耳的聲音中，不可自拔。就是天生對音樂免疫的人，也是安靜看著其他人匪夷所思的神情反應，這類人欣賞不了音樂卻可以欣賞別人面目表情的變化。如此，也是一種樂趣吧