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第96部分

境的,同時還有趙雲……

劉虞聽到第二個訊息,熱烈的內心頓時涼了一半,但是他冷靜下來,轉念一想:如果太史慈和公孫瓚的關係真鐵,牢不可破,那太史慈為什麼不跟隨公孫瓚一起從前線撤回來?如果二人之間感情深厚,太史慈回到青州為什麼不去投奔公孫瓚?投奔公孫瓚,公孫瓚肯定會給太史慈享受不盡的榮華富貴,高官厚祿……

只要太史慈還在青州地面蹦躂,自己拉攏太史慈,便有空可鑽:一個大男人,尤其是年輕人,不是貪錢就是好色,不是戀權就是虛榮,只要太史慈不在公孫瓚身邊,劉虞就有可能使用一切辦法將太史慈籠絡到自己的身邊,成為自己的得力助手。

此時,劉虞一方兵廣糧足,唯獨缺乏超級猛將。如今自己的眼力底下就有一位無主的超級猛將,老謀深算的劉虞能放過太史慈嗎?就像一名好色精力充沛保持十二秒記錄的高官,能放過他看中的美色嗎?

所以,在對待太史慈這個方面,太尉劉虞沒有和平原郡上層社會站在一個立場:郡城上層社會主流嫉恨太史慈,而劉虞仰慕太史慈啊,獵奇之心令他徹夜難眠啊……

太史慈橫空出現在劉虞的世界裡,讓劉虞對其他事情都不放在心上,當然為了能和太史慈掛上鉤,劉虞以太尉的身份向太史慈發出通告:命令太史慈徹查幽州糧隊在青州地界遭劫的案件。當然,劉虞同時也派使者給太史慈送去大量的珍貴物品。在劉虞的盤算中,在下一次和太史慈接觸中,就可以向太史慈說出自己內心的想法了……太史慈能和劉虞一拍即合呢?太史慈能接受劉虞遞過來的橄欖枝嗎?

視覺轉移到東萊縣城。與平原郡城死氣沉沉不一樣,平原郡城象被屠城一般,所有的家庭,不論豪門還是貧民,都是素門:豪門沒有高掛燈籠,貧民連鞭炮都沒有放……東萊縣城每個角落都充滿過年喜慶的味道,每家每戶都是張燈結綵;歡聲笑語洋溢在每一個院落。

在太史慈的極力撮合下,高順和蘭兒、蘇爾曼和月兒在一個良辰吉日步入婚禮的殿堂。那四名藝妓分別成為蘭兒和月兒的侍女。命運就是這樣深不可測,短短的一個月內,同樣是藝妓出身的人,蘭兒和月兒憑藉本身的素質和優點完成華麗的轉身,而那四名藝妓卻依然原地踏步走。當然,能成為一個家庭的侍女,也比當權貴的玩物強多了,至少能有尊嚴象一個人正常生活了。

本來太史慈想把四名藝伎許配給燕雲十八騎的,但是被禹大鄭重的拒絕。禹大拒絕的理由:禹大一眼便看出四名藝妓和燕雲十八騎中的男性不相配,不相配的情況下,如果強行使之結合在一起,即便身體快活了,那麼燕雲十八騎便會精神受損,從而再也不能發動“潑風刀陣。”

太史慈追問,什麼樣的女性才能和燕雲十八騎的男性相配呢?禹大回答:就像他的兩個妹妹選擇的老公那樣,相配講究二人的生辰八字,屬相不能相剋,最重要的就是精神吻合度要高,精氣神高度的相似,相配的異性最好有一定的武技修為的基礎……

太史慈聞言,無奈地搖搖頭。但是太史慈並不放棄,他當時微笑對禹大說道:“等來年開春之際,本將會囑咐波才招納女兵,多到別的城池搶點藝妓,我就不信百裡挑一不行,千里挑一不行,萬里挑一還不行嗎?”

禹大聞言,但是神情極其動容的伏身跪拜,表達自己的感激之情。太史慈也知道,禹大此時和縣城裡買豆腐的寡婦竇嫂好上了。竇嫂雖然是寡婦,卻適合燕雲十八騎的條件,終於在四十歲這一年,禹大不幸的告別處男的時代了。不過,禹大很低調,竇嫂也不張揚,就像此次舉辦集體婚禮,禹大和竇嫂都不願意參加。

而文林縣的韓林兒也被當地豪門大戶文氏招贅為婿。為了加強文林縣和東萊縣之間的聯絡,也由於韓林兒和波才關係匪淺淵源頗深,所以韓林兒也和文氏姑娘參加在東萊縣城舉行的盛大的集體婚禮。

波才自然是婚禮司儀,太史慈的母親當仁不讓的成為新浪新娘的長輩。在波才洪亮的唱喏中,新浪喜娘一拜天地二拜高堂夫妻對拜,最後被送入洞房。在喜慶的婚禮上,太史慈發現波才不時的偷看母親劉氏身邊的柳巖。

太史慈知道柳巖表面看起來開朗,活潑,實則是骨子裡清高孤傲。在觥籌交錯的宴席上,為了幫助波才接近柳巖,太史慈趁著酒意探身對波才說道:“波才兄,能否在高順和蘇爾曼二人的婚禮上,聽你吹奏一曲呢?”

波才也是琴棋書畫皆通的才子,據郭嘉所言:當今天下,在音樂造詣方面,有屈指可數幾人能與波才相比,沒有人可以超越他!