原承天怎會知道，那五越禪師於這奇山堂駐蹕百年，不曾離山半步，今日為著原承天，才肯下山走一遭，亦是奇事一件。

當下與原承天步出奇山堂，一眾禪師早就候在塔下，五越禪師點了點頭，眾多禪師施展出金光縱地法來，向極北處遁去。

那座大殿，位在奇山堂的東北方向，極其遙遠，便以是諸多禪師之能，此去也足足花費了十餘日時間。那一路之上，或是冰天雪地，或是大漠飛沙，其荒涼之處，比之奇山堂更甚。

不過行了十日之後，四周風景漸漸變化，先有枯草隱沒于山石之中，其後有三五矮樹間雜雪地大漠。再一步步行下來，便是一座偌大的草原了。

就見那路途景色愈變愈奇，赫然已是山明水秀，鳥語花香。

原承天奇道：“不想這極北之地，亦有這明媚景色。”

五越禪師道：“大修有所不知，昊天諸處皆創制得的完全，但這北原所在，不知世尊有何用意，竟不曾創制的完全，竟留下一處混沌來。那混沌之中，存著天地初生清濁之氣，就藉著世尊留下的一點縫隙，向外緩緩洩來，故而這極北景色，反倒不亞於昊天任一處所在了。”

原承天暗暗點頭，這就難怪任太真會擇此處建造大殿，而世尊留一處混沌不去動他，別人或許不明所以，自己卻是心知肚明，那處混沌之境，分明是留給自己的了。

原承天日後若想重修五界，再造乾坤，又怎能平白做起，有了這處混沌，也是讓原承天積累經驗閱歷罷了。

他道：“既是有這混沌，何不先去瞧一瞧。”

五越禪師笑道：“這處混沌所在，著實兇險，他人視為畏途，皆是不敢去瞧的，大修若想去瞧，五越自該護法。”

當下就令諸多禪師先去大殿等候，自己與與枯木禪師一道，陪同原承天繼續向北。

約行了萬里之後，原承天就覺四周氣息果然與他處不同，空中有青白黑紅灰五氣繚繞，那氣息至純至強，宛若實質，明明瞧著前方一片虛空，可那遁速卻慢了下來，越往前行，越是艱難。到最後竟是寸步難行了。

枯木禪師道：“此處離混沌裂縫尚有三千里，別瞧這區區三千里，普天之眾，唯七八人有能力瞧上一瞧，今日本禪子與首禪務必要讓大修瞧到。”

原承天知道此處法則未開，越往前行，越是不遵世間法則，因此五行之術，在此處統統失效了，那風未必就是風，火未必是火，任你如何大能，到此也是無用。

枯木禪師將手中黑缽輕輕一轉，黑缽中射出霞光萬道，卻凝成一束，向前方直直射去，原承天在這霞光之中行路，果然就輕省了許多。

原承天深知枯木禪師這霞光一照，就好似開天闢地一般，乃是在混沌之境開出一條路來，就見那霞光足足射出去百丈遠，枯木禪師之能，由此可見一斑。

若說五越禪師為昊天首禪，則枯木禪師定是那禪修第二人了。

越往前行，缽中霞光越是短了，堪堪行了八百里之後，霞光被逼至丈餘長短，再瞧枯木禪師，已是汗流浹背。想來此處不過是混沌五氣充盈虛空之處，枯木禪師開闢起來就是千難萬難，世尊當年創世，那混沌堅不可比，創世之難，可想而知。

五越禪師眼見於此，便笑道：“枯木稍歇。”

也不見他取寶施法，身上自然而然，就發出一道禪光來，這禪光溫潤平和之極，卻足足射出去千丈之處，原承天被這禪光一裹，遁行之速足足增了一倍。

枯木禪師不由拜服，道：“首禪之能，實非在下可及。”

五越禪師微笑道：“你我所學不同罷了，禪師枯木逢春之功，實具造化之能，又怎是五越可及？”

原承天雖然一直不曾動用神識，去探五越禪師的修為，但見到這道千丈禪光，便知此人或已是昊天第一人了，唯一能與其相提並論者，只能是那蘇氏老祖蘇泰真。

以五越禪師的修為，早可飛昇仙庭，但此修卻因昊天亂局已生，不肯徑直飛昇而去，無非是想庇護蒼生罷了。其悲天憫人之心，令人感佩不已。

借五越禪師禪光之力，三修很快又逼近千里，說來此處離混沌裂縫不過千里罷了，若是他處，目力早可視見，可此處乃是混沌虛空之地，毫無法則可言，誰說千里就可視物？虛空就無阻隔？

如此又行進五百里，前方仍是五氣盤旋，瞧不出根由來，但五越禪師面色已略顯蒼白，額上也生出一滴汗水來。

以五越禪師之能，就算前方有一座銅山鐵峰，隨手開來，也是不皺眉頭，