殺了萬年生靈。”

“又有這禪修之道，雖有不取外道之善法，內藏教化之功，卻因入門極難，世人仰望而不得。有善法而難行於世，固然是天地法則之失，又何嘗不是諸位禪師之失。”

原承天說到此處時，諸禪師皆是內愧之極，怎敢以一言來辯。

如此足足辯了十日，在座禪修之士言辭已盡，而原承天則是綽綽有餘。而這十日問難，原承天亦得獲益無窮，藉著諸修所言，回憶起世尊玄承的點點滴滴，十日之前的原承天，與十日之後的原承天，已絕非一人矣。

等到那奇山堂中漸漸沉寂下來，就見那諸修面上，人人皆露出狂喜之色，原承天至此也算是鬆了口氣，自己這套新法經諸多禪師十日問難，已被證明大有可為，也不枉自己多年心血。

等諸修沉默良久之後，五越禪師強抑激動之心，沉聲道：“大修，以這十日問難瞧來，此法十年之後，必有小成，百年之後，當可公推於眾，大修此舉，一改仙修法則，受益者無窮無盡，五越替天下蒼生，向大修一拜。”

說到這裡，五越禪師長身而起，鄭重整衣拂袖，就向那原承天深深一揖，慌得原承天急忙立起還禮。

枯木禪師在這十日之中，對原承天詰問最多，言辭最為激烈，如今則是五體投體，緩緩言道：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，大修可謂得之矣。大修當為天地聖師。”

此言一出，諸多禪修之士轟然而應，齊聲道：“大修當為天地聖師。”

原承天卻緩緩搖頭道：“諸位禪師，此次十日之辯，不過是得了個小小的結論罷了，那就是在下所創新法，庶幾可行，然新法初創，謬誤極多，其中精微之處，仍需極多推敲。在下一人之智，有時而盡，諸位禪師既逢此會，怎能憚勞，因此在下心中便有了計較了。”

五越禪師道：“聖師但有所令，無所不從。”

原承天道：“欲修新法，需集天下大德大能之智，在下於仙修之道，或可算略有小成，但於禪修妙法，只能算是略窺門徑罷了，還盼諸位禪師留此百日，好對在下耳提面命，以各自禪修明悟之法教之，若得首肯，承天替諸界蒼生，向禪師們謝過。”

此言一出，諸禪師皆是愕然，一名禪師道：“聖師胸中萬有，超我等百千倍，又怎可視我等為師之。”

原承天笑道：“尺有所長，寸有所短，師者亦不必賢於弟子，更何況教學相長，何疑之有？”

其實這道理淺薄之極，那禪師怎能不知，實因這十日原承天胸中法則萬有，諸修自五越以下，對其皆是敬若天人，忽然間原承天卻向諸修討教起來，又哪裡能轉過彎來。

原承天此言一出，諸禪師皆笑，齊聲道：“聖師所請，誰敢不從？”

第1356章混沌虛空體微意

此後百日，原承天就在奇山堂中，向諸多禪修大士討教禪修心法。那禪修之道因人而異，諸修所學不盡相同，原承天此番討教，便是要從諸多禪修明悟之中，總結出放之四海而皆準之大道來，以之匯進新法之中。

天下禪修之士，皆存悲天憫人之心，奈何因禪修心法理念所限，若以禪修之道濟世，只能是南轅北轍了。原承天取禪修不求外物之心法，而棄禪修重視明悟之所長，別開機杼，另開一番新天地。

原承天這套新法，既存教化之能，更是修行無上大道，但目前只是略具規模罷了，若想將其周全完善，絕非一日之功。

諸多禪修大士自然對原承天傾囊相授，怎會有一絲隱瞞，這其中，原承天得益於五越禪師最多，其次是則是枯木禪師。

那五越禪師不愧為昊天首禪，其人明悟所得，直指世道人心，深具教化之功。原承天與其他禪師求教，不過三五日罷了，唯在五越禪師處，抵足相談，無論晝夜，竟是花了一月時光。

傯倥百日已至，原承天此次北原奇山堂一行，也算是功德圓滿，這一日五越禪師笑道：“聽聞任太真已於北原極北之地，修大殿一座，前幾日傳訊過來，已然大功告成。如今那大殿處修士雲集，皆盼著大修前往，大修在此處可呆不住了。”

原承天汗顏不已，道：“仙修之士修行，不拘那一處，築間草屋以敝風雨便罷，太真此舉，只怕奢侈太過。”

五越禪師道：“大修創世新法，意在教化天下，到時修士齊來聆教，草屋怎可容得下，那非得一座大殿不可。且世人畏威而不畏德，無此大殿，也難顯大修無上神通。既然大殿已成，本禪子就陪著大修走一遭，亦算為賀。”