尊位。

這兩種做法大同小異，一個是向天地接力，一個是向天道接力。所不同的便是，鴻鈞老祖因為沒有太多的祭品讓天道欠下他的大因果，這就讓他不得不調整自身和天道同步。這樣一來他就必須要消除自己的任何情緒等思想，達到和天道一般無情無慾之境。甚至其思維方式也會逐漸與天道同步，最後變成鴻鈞是天道，天道不是鴻鈞。

而燭龍大神雖然也讓自己和天地聯絡緊密，但他無須為了契合天地，而改變自己的思維思想。雖然同樣受天地約束大，但卻沒有鴻鈞那般限制，至少他便不用將斬卻三尸，讓自己變得無情無慾亦無私。

但此法有一絲隱患，就是伏昊弄不清燭龍所想要收集的香火願力和功德是否能夠讓其向天地借來一尊混元聖位，前途未卜，這便是伏昊最擔心的。

雖然弄清楚了這兩種證道之法，但伏昊卻不想走這兩條道路，他不想讓自己完全暴露在天道之下，所以哪怕他認為鴻鈞老祖證道之法成功率極高，他也不願意去學。

而且透過對混沌之外的瞭解，伏昊清楚，混沌外的世界至少還流傳著兩種證道之法。這兩種證道之法，讓伏昊覺得和洪荒小說之中所說的以力證道很像。

一便是以大法力開天闢地，開闢一方混元級數的世界，而後度過開天之劫，然後成就混元。不過此法最為兇險，證道失敗便十死無生。

而且據幽冥罪神所說，他們所在的這片混沌區域，沒有一方大能證道混元，而洪荒世界的開闢之神盤古是否證道成功他們也不清楚。但此法卻是被證實是可以成功，在混沌中心之處便有不少以此法證道成功的大能。

而另一種方式，便是主修一方法則大道，讓自己的大道法則修煉至圓滿之境，混元如一，成就混元道果。此法風險最小，而且哪怕是證道失敗也可重新再來，和其他幾種證道之法相比隕落的機率最低，重來的機會最大。

但萬事萬物都沒有完美無缺的，證道之法也是。此法證道最為大的弱點，需要打下的根基最厚，所要消耗的時間最長。而且以此法證道的神靈最多，同時證道對手也最多，就如太一與紫光，女媧和后土，此法證道不但要鬥天鬥地鬥人。

但伏昊很清楚，他若是不想被洪荒天地當成異端殺掉，他只有選擇這兩種以力證道的方法。所以他現在需要積累，不管是將八種力量混元合一變成八卦大道，還是以八卦為根基演化天地萬法同時開闢一方世界，都需要極大的積累！

第279章　巫祭

旭日東昇，當日光開始照耀洪荒地界之時，不少部落的族人都開始起**結束了他們的睡眠。

白天做工，為生存奮鬥；暗夜休息，讓身心輕鬆。這樣的作息時間在日月分離之後，便開始在洪荒之中成為了主流。

畢竟不管是動物還是人族，在有光的時候才更適合行動，而無光之時，更適合安眠。他們不是神靈，不是仙人，並不能做到像非凡者一樣時時刻刻都富有精力。

一座洪荒地界的普通小部落，雖然這座部落不乏修士，但這裡卻從來都沒有過仙神誕生，一位都沒有。

神仙對於這裡的盤古族人來說屬於傳說，他們乃是天地間最強大的生靈，主宰著萬物。

雖然沒有一位仙神出現在他們面前，但這些普通的盤古族人都很清楚，如果沒有仙神的庇佑，他們早就被外界的野獸、妖邪給吞噬了。

淳樸的他們是懂得感恩的，所以在這天剛亮時，這個部落裡的族人便在族中族長和耆老的帶領下恭恭敬敬地站在他們所建立的族廟外。

所有人都神色肅穆，眼睛裡都透著一股難以描述狂熱和敬重。這裡是他們的族廟和祖廟，這裡沉眠著他們的祖先，這裡祭祀著庇佑保護他們的神靈。

這裡是這座部落最莊重、最嚴肅的地方，這裡哪怕是族中高高在上的族長都要低下高貴的頭顱。在這裡每一位族人都不能有任何懈怠，若有人對神靈和祖宗不敬，沒有任何理由，這樣的瀆神和背祖者將會當成祭品殺掉，以祭祀神仙祖靈。

在這些族人的注視下，部落的巫祭在巫老的帶領下，手碰著玉盤石盆，裡面裝著各種珍貴的金玉之物，裡面還有不少珠寶，貴氣逼人，同時還散發著令人心動的靈氣。

這些珍品對於這族中的修士來說，都是難得的天地靈材，不論是將其煉器，還是吸收裡面的靈力都是極為不錯的選擇。

但在這莊嚴的時刻，部落中的修行者沒有一位敢打這祭祖奉神的貢品。雖然他們作為非凡者，在部落中地位尊貴，但若他們敢破壞貢