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第122部分

也無法敕封山神河神。

雖然這種巫修之法有這麼多優點,但卻有著一種致命的弱點。那就是絕大多數巫師的生死一切都操控在巫神之手,哪怕是死後被封為鬼神,也無法脫離巫神的掌控。

換句話說,那就是這些巫師鬼神都太過於依賴巫神了,一旦巫神有失,出現意外,那麼這些依附巫神存在的鬼神便前途莫測。

雖然說巫門這種巫祭之法缺陷極大,但逍遙子和這位麻衣修士都很清楚,巫門用出這種法門並不是要為製造出和巫神平起平坐的仙神,其主要目的其實便是為巫神找下手、招爪牙。說句不好聽的,這些鬼神和巫師其實都是巫門收羅的炮灰。

巫門每處巫廟在招收巫祭前,都會測試這些位成巫祭的天資和潛力。若潛力極大,成神有望,那麼這些潛力大的巫祭則會被巫門重點培養,他們則會修行巫門其他的修行法門,及時是得到這種巫神饋贈,也不會讓其根基有失。

而沒有有潛力,那麼只能接受這種巫祭之法,成為廟祝,打理這些巫門瑣事,並按照功勞和資歷接受巫神饋贈,一步步走上巫廟的主持人。可以說這樣的巫師、鬼神並不是巫門的核心,他們雖然數量龐大,但卻只能打理巫門在地界的事情,雖然重要,但地位卻是最低下的。

雖然兩種巫師的待遇不同,但逍遙子和麻衣修士卻不會干涉巫門內部的運轉,這畢竟是巫門內政。而且對於這些資質差,天資潛力小,難以修成仙神的人來說,巫門此法已經是幫助他們,讓他們得到永生。

畢竟這世間生靈無數,真正能夠修成仙神的又有多少呢?那些潛力大的成為巫神的機會也不過是百中餘一,畢竟成神為仙,乃逆天改命,磨難極多。

而那些被巫門打上沒有潛力的巫師,成神的機會那就更加渺茫了,哪怕擁有足夠的資源,修煉成神怕是億中也沒有一人。而洪荒之中資源有限,巫門當然不可能無限制提供給所有巫師資源以修神。

不僅僅巫門這樣做,洪荒之中修仙求魔的,也是隻尋有緣之人,沒有機緣,沒有潛力是不會傳播修行之法的。

這種做法雖然冷血萬分,但倘若盤古族等諸多智慧種族,每一個生靈都得到修行之法,每一個生靈都去修行。那麼洪荒有這麼多資源和靈氣供所有生靈脩行嗎?倘若所有生靈都無所顧忌的去修行,那麼這種蝗蟲般的做法只會讓整個天地加速崩潰!

第293章 坐而論道

祭祀結束之後,逍遙子便和這位麻衣修士離開了這座巫廟。

兩人來到一處清淨之地,逍遙子拿出杯酒果,兩人就這樣隨意地席地而坐。

逍遙子是較為高傲的,一般修士都沒有和其共飲的資格,但現在他對面帶有富貴像的麻衣修士絕對可以和逍遙子促膝長談的能力和資格。

為麻衣修士倒滿一杯酒,逍遙子便問道:“觀察了這麼久,道友有何感官?”

麻衣修士右手拿起酒杯,抿了一口之後便說道:“雖然有各種各樣的缺陷,但這巫祭之法還是有些借鑑意義的。”

和逍遙子一樣,這位麻衣修士研究觀察巫門諸法已經很久了。畢竟這百萬年來巫門從無到有,變成了如今的第一大教派,這裡面絕對有可取之處。

若他們只是一味地找這些祭祀法門的缺點,看不到裡面的積極意味的話,他們兩也不會有很高成就的。

“和諸天各道最大的不同,巫門能夠有此威勢和地界生靈的支援是離不開的。”

修仙成神都是修士自己之事,而這洪荒之中絕大部分修士都喜歡隔絕紅塵,遠離塵世,以求大道。不願因果纏身,也不想在紅塵中打滾。用通俗的話來說,修仙成神過於高冷,比不得現在的巫門接地氣。

“聚少成多,幫助諸多部落族人,獲取國家運氣,積沙成塔。再加上不斷有神靈加入,巫門現在的運氣方才冠絕洪荒。”麻衣修士淡淡道。

不管現在巫門心思怎麼樣,但其廣傳修巫祭祀之道,便是幫助了地界人族的發展。雖然這些幫助談不上可以獲得天地功德,但卻是讓盤古族整個種族進一步發展明,因而獲得了大量人族氣運加持。

逍遙子點點頭,氣運之說雖然縹緲無定,但他們都清楚這種東西是真實存在的,而且他們也都有望氣之法,甚至用肉眼都可以看出來。

如今巫門的氣運絕對是如日中天,雖然說這龐大的氣運中有著一絲絲煞氣纏繞。但和這冠絕洪荒的氣運相比,這點業力煞氣完全可以忽略不計。因為這些負面影響無法撼動,巫門現在在洪荒之中的地位。