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第267部分

“這裡有些乾糧,你邊吃邊用心聽我講。”

見有東西可吃,蘇沐一把攥在手中,大口咀嚼起來。

只顧低頭吃,耳中聽得悲苦大師說道:“人體中有四種氣體,真氣、宗氣、營氣、衛氣。俗稱四氣。真氣乃生命基礎。也是“術”的來源。宗氣聚於膻中。貫注心脈,司呼吸,行氣血。營氣來源於水谷精微之氣,行於脈內,濡養全身。衛氣是水谷精微之中的彪悍之氣,行於脈外,護衛人體不受外邪侵襲。這三氣在峨眉派教課中均有詳述,我只教你提煉真氣。真氣又稱元氣。為四氣根本,能將真氣操控自如,便可御氣輕身,凌足行於空中。生命基礎是哪一氣?”

蘇沐狼吞虎嚥,吃得正香,忽聽悲苦大師發問,怔了一怔,鼓囊著嘴巴道:“真氣。”

悲苦又道:“丹田乃聚氣之所,將真氣匯于丹田,善於利用。便是御氣術的初道。你只需將體內真氣的執行速度提高兩倍,加上你的翅膀。便可飛行了。”

接著便把真氣運功之法詳細說了一遍,一再提醒蘇沐謹記。

約莫半盞茶時間,蘇沐吃了個飽,依言盤腿坐於地上,照悲苦大師所說之法,試運體內真氣,煉精提純,匯于丹田,感到充盈時,一股腦釋放出來,疾速遊竄周身,一時麻癢襲來,撲哧笑了出來。

悲苦大師面無表情看了他一眼,道一聲:“勤加練習,七日後再見。”化成一道金光,破空而去。

第七日拂曉,空心道長來到石室,見蘇沐正閉目打坐,鼻息均勻,顯是將要入定狀態,不由點了點頭。待他將真氣在體內執行一周天,長長撥出一口氣,空心才將手中裝著乾糧的包裹放在地上,無聲無息走了。

又過四日,悲苦大師騎神鷲落入石室,並不說話,一手搭在蘇沐脈搏,過了一會兒,道:“與我設想有差,倒也說得過去,日後再多加勤奮,可望有成了。”

蘇沐問道:“弟子何時能飛行?”

悲苦道:“此刻。”

拿手會意頷首,蘇沐腳下一墊,縱躍出去,身子才一懸空,立即平展雙翅,真氣灌入其中,登時感覺雙翅堅硬有質,可操可控,雖不似手臂自如,也勉強能夠指向而揮了。

就這樣滑翔而下,降落約有百餘丈,揮動翅膀,緩緩上升,下落時並不興奮,反倒有些擔憂,此時輕揮羽翅,竟能迎風而上,不由意氣風發,脫口長嘯一聲,回望石室門口站立的悲苦大師,喊道:“師叔,弟子學會飛行了!”

悲苦一臉平靜,口只微張,聲音卻灌徹四野,清晰耳聞:“莫得意,你只是緩行,大多是滑行,離飛行相去甚遠。遨宇神鷲頃刻千里,尋常飛劍遠不能及,你亦是天生雙羽,當與它並肩不落,暢傲青雲,方才對得起你那雙潔羽不俗的翅膀。”

蘇沐小聲嘀咕了一句:“我又不是飛禽神獸,哪能與它相比。”

悲苦大師雖沒有讚賞,然而蘇沐心中已是無比暢快,幾曾想過自己有一天能夠不用飛劍便輕身環翔天空?一時間將生來異形的陰霾一掃而空,反暗自慶幸起來。

悲苦注視著蘇沐在崖壁前的半空中不住盤旋,見他已能飛行無礙,望空說一聲:“貧道去也。”

蘇沐聞聲下視,已不見了蹤影。忙即斂翅俯衝,飛進石室,急聲道:“師叔,弟子以後去哪裡見你?”

音蕩山谷,隨風散。

悲苦大師走後的幾日裡,趙無名初嘗飛行樂趣,每天早早醒來,在絕壁一側山谷中來回飛翔,同時也不斷練習自己對翅膀及自身平衡的控制。

至於空心立下的戒條,早忘到八爪國去了,他心中無愧,本就不該在此受懲。在山谷中看到野果,便順手摘來,邊飛邊吃。

到了月末最後幾日,蘇沐能夠從大雁身上拔毛,讓大雁惶惶然找不到敵蹤,速度可見一斑。

他童心未泯,見到金頂斷崖北面有飛禽掠過,便忍不住追上去逗弄,搞得這一帶鳥雁絕跡,空中只他一個白影行來游去,好不自在。

月滿,空心道長如期而至,攜蘇沐回到坎門。

眾師兄都是冷眼看他,不願與他為伍。蘇沐“淫賊”的稱號已是令他在峨眉派八門聲名鵲起。

倒是同寢室的三人走來,問了些話,周尋醫拍拍他肩膀,大有惋惜之意。

莫尋歡目光閃躲,不敢與他正視。

只嘭嘣一人無甚別意,嘴角仍舊掛著一抹玩味,似是時刻準備嘲諷這世界。

428 烤肉

周尋醫道:“明日便是坎門會武排名,你做好準備。”