通廣道人自座上立起，抬手一禮，笑吟吟道：“我今日於坐定時，忽覺心湖泛波，便知是有同脈道友至此，卻要請教，道友是哪一脈傳承？”

張衍還得一禮，道：“貧道張衍，於溟滄派修道，敝派乃由太冥祖師親立。”

通廣道人聽了，不覺動容，道：“原來是祖師親傳，倒是失禮了。”他說到這裡，卻是心神一動，看了看張衍，試著道：“道友可來此取拿祖師所留神物的？”

張衍沒有隱瞞，坦然言道：“正是受祖師指點而來。”

通廣道人點了點頭，試著問道：“如此說來，道友當已是去過玄洪天了？”

張衍言簡意賅道：“方才自那處過來。”

通廣道人一副瞭然之色，道：“那道友此行定是受阻了，此輩自言正宗，向外來不把其餘同脈放在眼裡，且早把那神物當成了自家之物，向來是不肯拱手讓人的。”

張衍笑了一笑，道：“那等事且不去說他，貧道此番到此，只為拜訪同脈，非為其餘。”

通廣道人倒是有些意外，他本來以為張衍是來此求助的，未想卻非是如此，深深看了後者一眼，正容言道：“道友請入座說話。”

第二百八十九章　持展真經演功訣

張衍與通廣掌門暢談有數日，獲益著實不少。

澹波宗一脈傳承自洵嶽真人，十分注重心境之上的修持，擅能知禍福，避劫數，故是哪怕張衍境界更高，可來之前這位掌教卻有能所感應。

此派如同洛山觀一般同樣未曾得授三經之傳，只得了其中一部《元辰感神洞靈經》，派內修持此法的不在少數，但有大成就的，至今也寥寥無幾。

這也並不奇怪，能契合此門功法的人本就極其稀少，你若與此法無緣，怎麼努力也沒有用處，而靈機反在其次了。

不過洵嶽真人當年卻是將此經稍作改動，從中推演出另一篇法門，令得多數弟子都可修習，如今門中有八成以上弟子在修持此法。

對於這門功法，通廣道人甚至肯拿前半部道書給張衍鑑覽，後者看了下來，也是大受啟發，若能帶回門中，加以推演完滿，想又是一門傳道之法。

他本是打算以一門上乘功法以做交換，廣通道人卻道：“道友既是擅長九數經，不知可否請道友為我推演一門功法？”

張衍考慮了一下，又問了一些關於此門功法的詳情，最後答應了下來。

通廣道人很是高興，澹波派只上下百餘人，其中還包括了記名弟子以及一些僕婢，人數比之少清派當年還要稀少，遠無法和玄洪天煊赫之勢相比。

不過人數雖是不多，可門中包括廣通道人在內卻有三位凡蛻修士，在宿陽天中能夠比較的，也就兩三家而已，故也無人敢來招惹。

可這裡面也不是無有隱患，因功法之故，派中多數人都是無為無求，清心寡慾，只是一味坐觀，這千數年來，連一個弟子也未收得。

他人可以不去想此事，可通廣道人身為掌門卻不能對此置之不理，這麼下去，萬一他們三個凡蛻因故不在了，那卻有傳承斷絕之危，可問題根源是在功法之上，心性相合之人一旦修為深了，也同樣會變得如此。

最好的解決辦法，就是有各種上乘功法可以修習，可上乘功法哪裡是說得就得的，是以在他得知張衍會得九數真經後，就動了請後者推演的念頭。

張衍所在門派與澹波宗乃是一脈同源，且還是祖師親傳，最是正宗不過，若是推演出功法來，算不得是他派法門，可以拿來直接修習，再一個，張衍早已是斬卻了故去之身，那所演法門至少可以達得洞天之境。

至於能否修煉到凡蛻，卻不僅僅是看功法了，還要看機緣運數，這卻無法強求了。

張衍應通廣所請，在澹波門中宿住下來，這一待就是數月，他多數時日都是在經閣之中渡過，卻是藉著這等機會順便翻看此處的道書典籍。

推演一門功法，至少也需數百上千載，但凡蛻修士只要肯動用神意，卻可以大大縮短時日，唯一限礙就是自身本元可能因此損折過多，好在他有殘玉在手，自無需有如此大的消耗。

通廣道人並不知道這一點，見他每日都在推演法門，故是命人送來了數目極多的紫清大藥。

張衍考慮到自己下來還要去往青華天，且這也是他應得之物，故是毫不客氣收了下來。

他在推演功法的時候，同樣是對自己以所知的一種歸納整理，在此過程中，他對太玄真功領會，更是加深了一層，並隱隱然覺得這功法某一處似