染自身。

神意轉動，身後一具具血魄自血神瀑之中飛出，一頭頭上來沐浴血雨。

血瀑之中血魄可謂無窮無盡，不過他看得很明白，這些血魄對付旁人或許有用，但對上張衍，不過是飛蛾撲火，白白耗費法力，故而他根本未曾做將其拿來做鬥戰的打算，只是用來作那替死之物。

如此便是自己中了法術神通，或是致命之創，都可由這些血魄代為受過，隻眼下聚在一處卻有些不妥，極可能讓對手一網打盡，繼而破了此術，故又立刻下令，命其散去四面八方，只要還在他感應範圍之內，神通便能起效。

張衍立在雲端，清清楚楚看到這一幕，哪會不知他在做何排布，若是被其得逞，那麼下來任何攻擊都無有意義。

他目光微閃，北冥劍懸在身旁未動，身外清鴻劍已是一道道飛出，似要上去斬殺那些血魄。

方舜同暗自冷笑，有血神瀑在，血魄殺不勝殺，毀去一具，他再喚出一具就是。

而且他謀劃不止於此，那些血魄是自血瀑之中誕出，自身有汙穢之能，斬得一具，便會沾染一絲洗之不去的血汙，縱然一時半會還對那殺伐劍器無甚大礙，但等積少成多，定可傷及性靈，削弱寶光，使之威能大降。

到時他兩把殺伐真刀就有用武之地了。

那劍光快速飛去，一道道追上了那血魄，然而就在將要觸及其等的一剎那，卻陡然有無數雷光自虛空之中竄出，頓將那數十頭血魄一齊轟散，竟是一具也未剩下。

張衍以鬥法經驗，自能看出這些血魄之中可能另存玄異，故未直接運劍斬殺，而是動以“清玄凌空雷震”。

只是此術雖可遁空擊敵，但當同時面對十上百目標時，卻無法保證盡數打中，故他先以劍光指路開道，牽動氣機，再引得雷法過來，如此便可準確落中。

方舜同見他如此容易就破了這些血魄，不禁神情一變，他一望天穹，那大手越來越是挨近，頭上天光俱被遮蔽，看去幾乎有籠罩整個界空之勢。

此刻他有兩個選擇，一個是避開鋒芒，退去遠處再戰，一個是留下，設法再祭神通，正面將這攻勢化解。

幾乎無有任何猶豫，他就選擇了後者。

一來他能看出張衍這一掌威力極大，所用法力不小，若是不中，他就有反擊的機會。

再則，張衍算得上半個劍修，一旦退開，半途之上很可能便會有無數劍光來襲，更何況對方還不止一把殺劍。

若在平常，有化血遁法自然無懼，可有血神瀑在身，他哪可能退的那麼快。

所謂有得必有失，這鎮派寶物雖提供給了他無盡法力和許多神通手段，卻也令他無法再動用那迅捷無倫的遁法。

不過話說回來，鎮派之寶，通常只有大敵殺上山門時才會動用，那時已是到了生死存亡之際，當年祭煉此寶之人自然不會再去考慮如何遁逃。

他又一抖袖，又是數十頭血魄飛出，上來沐浴血雨，再向外遁飛，並非是他不甘心方失敗，還要再試上一遍，而是想以此暫時牽制那清鴻劍光，至於身上兩把殺伐真刀，對面那北冥都天劍不落，他暫也不想祭出。

待得上方那劍光又有一次追去，他起意一催，身後九具分身紛紛飛上天空，上去承受血雨。

他們可非是那些血魄可比，個個堪比一名洞天真人，可不是簡簡單單一個雷法可以破去的，要是這些分身不破，他等若就多了九條性命。

九具分身上得天穹後，又各自拿捏神通法術，先是合力在身外結成了一道血繭天幕，此是為防備那“諸天縱合神水禁光”。

做完此事後，其等又同時祭動一道道血光陰雷，向張衍處打來，這等同於九個洞天真人聯手攻襲，通常情形下，面對這等手段，幾乎無有同輩能擋。

方舜同不指望能以此殺得張衍，但至不濟，也可逼其收手。

戰陣之上，一方退，則意味著另一方進，這一掌過來，可謂驚天動地，若是被逼得無功而返，不單白白耗損了法力，在氣勢之上也是一個重挫。

張衍目光陡然變得幽深無比，這等攻勢，就算乾坤葉喚了出來，想也是一擊被破，是以他並未如此做，而是再一發力，那一隻大手以比方才更為迅烈之勢向下落去，竟是放手而攻，而無半點無有退守回防之意！

第二百九十一章　千重萬山亦難阻

方舜同這九具分身因是心意相通，同出一源，故而出手更見章法，其等所發血芒陰雷才一出來，幾乎是立刻匯聚成一道侵佔半天的浩浩血河，向上衝來