只是不知道後面到底出了什麼事，導致造化之精崩碎。

他在大道星河之中曾經感應到，在諸位大德偉力之外，還有一股力量盤踞，這很可能就是那造化之靈所擁偉力了。

按照這道人說法，說不定下一次回來的，就是這一位了，而那自稱大德的紫衣道人有極大可能就是其人洩出偉力所化。

但這裡需得確定一事，那就是這道人神意所知一切確實是其正身所傳遞的，要是這位所傳，不是出自於自身之意，反而是那造化之靈所安排的呢？

這也是有可能的。

不過他也不必去管這些，因為現在兩股力量都在試著往諸有之中突破進來，他也無從去阻止。以他現在偉力，不是不能將此事稍加拖緩一些，可這並不可能維持長久，所以這麼做沒有絲毫意義。

想到這裡，他心念一轉，那位道人不願意歸來，那麼自己原本計議也需改正了。

既然無法接引與自家合契之人，那就設法阻止與他敵對之人歸來便好。

季莊氣機在那紫衣道人手中，就有可能是其人歸來，所以他需得杜絕這個可能。

心中有了這等決定之後，他便起指一點，本來沉浸在紫衣道人寶蓮之中的季莊氣機頓時受得攪擾，這般接引，仍是會有大德受得感應，但歸來之人絕不會再是季莊道人。

紫衣道人對此毫不知情，仍是在那裡努力施為。

張衍不去管他，把目光收回，考慮起眼前之事。

那意念化身言微明也有可能是造化之靈，這可能其實不大，造化之靈能與諸位大德相對抗，那偉力必是高絕，在落入諸有之時，應該不可能只有這麼一點劫力宣洩出來，除非其是如同季莊、曜漢等人一樣，只是一部分力量先行歸來。

他倒反而期望是這樣，因為其人若真是這般做，那不但是給了對手將之剷除的機會，他若與之交手，也更易窺看到大道上境。

所以正常來說，這造化之靈應該是最後歸來之人，而等到那個時候，恐怕所有大德都已回到諸有了，那麼對抗此僚的也不會只是他一人了。

而在排除這些之後，這裡還有一個可能。

他眸光陡然變得幽深了起來，身為布須天御主，幾次參悟之下，他對造化之精的瞭解不可謂不深，故是他有一個推斷。

那造化之靈寄託的乃是造化之精，而不管什麼原因導致，那造化之精破碎，其也很可能變得不甚完整。

那尚被劫力所困的，或許只是力量較大的一部分，而較小的那一部分，可能伴隨著破碎的造化之精，分佈在了諸有之內，而布須天最為造化精蘊最為凝聚之所，或許就有其性靈存駐其中。

第一百六十七章　諸世問源尋靈身

張衍私下推斷，每一處造化之地應該都會有破碎的造化之靈存在，只是因為造化之精的多寡，能為當也是有大有小。

倒是造化殘片可以不用去管，此物如此細碎，一旦被煉神修士尋到，也是煉化或是拿去參悟了，哪怕裡間真有造化之靈也是弱小無比，幾乎可以忽略不計。

其實就算根底薄弱一些的造化之地，實際上也可被大德偉力所侵奪，威脅不見得有多大。

但既然已是知道了，卻是不能輕易放過了。

他將治下造化之地一個個看了過來，本來沒有什麼異狀的地方，此刻特意留心之下，卻是發現了些許瑕疵。

這並非是他之前不小心，而是到了有無之變這等層次，你若知曉，便是有，你若不知，那便無。

而事實上，諸有之中能不為大德所知的東西幾乎無有，唯有遇到似造化之靈這等存在方才可能瞞了過去。

這些瑕疵猶如光潔美玉之上的斑點，越是察看越是顯眼，只是其等都是依附在造化之地中，並沒有顯化入世。

這與造化之地是連在一處的，只要造化之地不滅，其亦是不會消亡，只是不知什麼時候就會冒了出來。

不過此刻既然已是被他盯上，那也就構不成什麼禍患了，他隨時隨地可以打滅其駐世之形，將其重新逼迫至寂中。

在看過這些地界之後，他這才把目光轉回到布須天上。

這裡先前有一個能引動大勢的獨特性靈誕生，這一位出現的很是湊巧，不早也不晚，難說其是否與造化之靈有關，故是他決定做一番甄別。

照理說若其人有問題，本來是無法瞞過他這位大德的，但是造化之靈不提能為，單隻從身處的層次上來說，非但不在大德之下，甚至還略高一些，所以仍需再做