聽見了。

三藏沒有招呼弟子們隨行，他飛身而出的時候，身邊，風聲呼嘯，猴子八戒檮杌和李雄都飛了出來，趕在師父左右，並且都紛紛亮出了武器。

文殊看見心裡嘆了口氣，前世裡師兄金蟬子還是個以文會禪的慈悲和尚，總是在師父面前逞口舌之利，而這一世，看他幾個弟子的言行，就能看出這做師父的變化。三藏更喜歡上了武禪。

佛門高僧，修文禪和修武禪，是入道的兩個不同通道而已。

文殊身邊的六丁六甲都默然不語。他們跟三藏師徒交過手，對猴子尤其印象深刻。猴子速度快，金箍棒神力驚人，在他們沒有能布成劍陣的時候就能擊退他們。就算布成了劍陣，寶劍叮叮噹噹的砍在他身上，他也無所謂，傷不了他的毫髮。所以多精妙的劍術，在猴子面前，都沒有什麼實際的作用。

三藏以弟子之禮拜見文殊，而他身邊的四個弟子，卻是瞪起眼睛並不施禮。

文殊道：“三藏，我那弟子慧光，你們可曾與他交戰？”

猴子道：“菩薩，你的弟子不好好管教，變成了烏雞國國王，想抓住我師父吃掉修行，菩薩，你得向我師父賠禮道歉。”

三藏道：“猴子，不要說話。”

他說的是不要說話，可並沒有說猴子亂說話，打誑語。

文殊道：“三藏，我想問一問我那弟子慧光是如何跟你交戰的，你可見過他使用什麼寶物沒有。”

三藏於是把他們和青毛獅子王慧光的交戰說了一遍，這是略去了強奪他寶物的那一塊。文殊智慧很高，但是三藏卻是智慧口才第一，他說出來的誑語，滴水不漏，文殊也聽不出任何破綻。

文殊並不相信三藏的話，可是他的神識掃過三藏師徒等人，又在烏雞國都城裡掃了一遍，絲毫沒有寶物的感應。

這說明，寶物的確不在三藏師徒身上。

三藏師徒能擊敗慧光，五個人合理，文殊雖然懷疑，卻找不到反駁的理由。因為很簡單，慧光在無法戰勝三藏師徒的時候，必然會使用蓮花罩。蓮花罩出，三藏師徒不管是誰，都無法脫逃。

但是，三藏竟然一句沒有提蓮花罩。

慧光就這麼被他們師徒聯手戰敗，為什麼不使用蓮花罩拿人？

很顯然，三藏的話不盡不實，但是，這裡又並無蓮花罩的感應，空口無憑，他還能說什麼呢？只有先去找到慧光那孽徒。

文殊按下心裡的疑問，又跟六丁六甲一起和三藏的說話印證了一番，他決定先去找觀世音菩薩，讓觀世音來問問唐三藏具體的實情，三藏在說謊，為什麼說謊，觀世音菩薩是負責西行取經的人，她來問是最好的。

文殊於是客客氣氣的告退，他說去南方追查慧光，其實卻是一道光向南海普陀山而去。三藏隱瞞實情最大的原因，就是得到了慧光的蓮花罩和照妖鏡。

唯一的疑點，就是文殊無法感知那蓮花罩和照妖鏡在什麼地方。

就好像那慧光弟子一樣，他失去了跟寶物的印記感應。

文殊離去，六丁六甲也不敢逗留，別看他們有勇氣鬥金仙慧光，卻偏偏沒有勇氣鬥三藏師徒。猴子的境界並沒有慧光高，但是他不怕寶劍攢刺，身體不會受傷，這就是一物剋一物。

文殊很快來到普陀山，觀世音菩薩得到感應，早早的出來虛空接住文殊。觀世音問了文殊追查三藏師徒在五莊觀的事蹟，卻被文殊告知因為看棋入迷而走了弟子慧光，並且五莊觀鎮元子也因為觀棋，並沒有給文殊任何手諭，文殊無法去五莊觀向那是十九位觀中道長詢問到三藏詳情。

兩菩薩交談，文殊也震驚於觀世音菩薩的普陀山被削掉了大半，短短時間裡，兩個人都遭逢大變，細細的探究起來，都發現三藏有諸多疑點。

文殊說道：“觀世音菩薩，我弟子慧光跟三藏師徒交戰，一心想要拿住三藏吃了好修行成至尊，可是三藏在說起戰鬥經過的時候，就算是慧光戰敗逃走，也沒有使用蓮花罩去拿人，這不合情理。”

觀世音菩薩道：“文殊菩薩，你懷疑唐三藏在說謊。”

“不是懷疑，是肯定在說謊。”

觀世音笑道：“那可不一定，說不定慧光在下界後，身上的寶物就被人搶走了呢。”

文殊道：“誰能搶走他的蓮花罩？他蓮花罩出，就能把人收進去，誰能搶走？”

觀世音不緊不慢的說道：“文殊菩薩，我的普陀山都被人毀去了，我的弟子白骨夫人也被人搙走，道觀被毀，我的鎮山分身被殺，你的弟子慧光要