到那青毛獅子王並沒有向北方去，而是去了南方。

文殊心中掛念住棋局，知道師父和天尊馬上就會分出高下，心中不捨，思前想後，決定再上去看一眼再走。

這一看，不知不覺就是幾個時辰過去了，而下界，那就是幾個月時間。

文殊本是來找鎮元子瞭解三藏師父一行人過五莊觀所發生的事情的，五莊觀一過，三藏身邊的弟子走了好幾位：小龍敖儉，沙和尚沙悟淨，小信王悟信，他們佛門得弄清楚事情的原委。文殊去五莊觀查問了，觀裡的道人們都很傲慢，一切都要師父開口才會說出實情，文殊菩薩沒奈何，就到天界來找觀棋的鎮元子，鎮元子觀棋不語，根本就不搭理文殊。結果，文殊自己卻也觀棋入迷，忘記了一切。

於是他的坐騎青毛獅子王慧光得到了機會，偷走師父的寶物，下界為妖道，把烏雞國國王推進水井，自己做了國王，於是跟三藏師徒生出了事端。

文殊這一復觀棋，再次入迷，這棋局可並不是棋局，而是推衍之術，博大精深，對修行很有好處。要不是諸多天尊大能略微使出神力護住山頂，抵消原始天尊和如來佛祖下棋時候的神力波動，文殊要一邊運用神力穩住身形，一邊還要觀棋悟道，就非常吃力了。

突然之間，文殊的心裡咯噔一下，心中突然一空，就好像有某種非常重要的事情脫扣了一般，他心中大驚，知道自己種在弟子慧光身上的佛門禁制被人解除了，如此一來，他就失去了找到慧光的感應。

文殊大驚，不敢再觀棋，忙飛下神山，急急向南天門而去。

慧光走脫並不是十分要緊，關鍵是他拿走了文殊的蓮花罩和照妖鏡。他要是以佛門弟子的身份在外作惡，這筆賬，全部都要算在文殊的頭上。

文殊雖然修煉慧劍，但是性格卻是剛烈殺伐，一出南天門，他就急速向烏雞國方向而去。既然這訊息是六丁六甲上報玉帝，在失去了那獅子的感應後，文殊要去找六丁六甲問一問情況。

卻說三藏師徒在烏雞國成了聖僧，家家戶戶供奉三藏神像，三藏師徒的形象，也被雕刻成巨大石像供奉在神廟裡，八戒猴子，檮杌和李雄，都有了自己的神像道廟。

雖然這是烏雞國國王下令全國人民供奉佛門高僧為神靈，但是，佛門道場都是由佛門佛祖統一安排分配的，誰的功勞大，誰的神力深厚，就更加的值得擁有自己的道場。——三藏這樣把烏雞國之地無形中變成了自己的道場，其實這是不被佛門允許的。

佛門道場，也是有內部管理制度的。

三藏師徒成了烏雞國的聖僧和保護神，他們從烏雞國國民中得到的信仰，幫助他們更快的修行，道恆神通之力修煉起來事倍功半。

這一日三藏給烏雞國國王和文武百官講經完畢，再次提出要離開烏雞國西行，三藏說道：“弟子們，我取經之事勢在必行，如今在這裡宣講經書已經數月，我們師徒也該西行了，否則佛祖怪罪下來，於修行不利，也於你們的修行有障礙。”

國王和文武百官都是跪伏在地，請求師父再留一日。

猴子八戒檮杌和沙僧倒是無所謂，八戒每天大吃大喝，吃飽喝足，已經生了懶惰之心。他倒是希望能多留一天是一天。

猴子則是聽師父令，師父說走就走，師父說停就停。

李雄則精研身法刀法，領悟風行術。那身法和刀法更加神出鬼沒。

檮杌則去了一趟外面，花了兩個月時間，不知道從什麼地方弄來了一把神斧，也許是他從天界寶庫中偷出來的，也許是他從某山神處強奪來的，總之這神斧跟猴子的如意金箍棒一樣，可大可小，隨心所欲的變化，具有自己的靈識。

三藏在國王和文武百官的苦留下，決定再留最後一天，第二天一早就上路西行。不過當天晚上，不速之客就找上了他——文殊來了。

第473章　文殊起疑

文殊來了。

隨同文殊一起來的，還有六丁六甲。

當然文殊和六丁六甲並沒有在烏雞國都城現身，而是在天空召喚三藏。

三藏師徒在禪房裡打坐修行，文殊的聲音就傳了下來：“唐三藏，請出來一見。”

前世，三藏是文殊的師兄。

這一世，三藏取經完成，是要成佛的。

而文殊還不是佛，是菩薩。

文殊性格剛烈殺伐，那是在內裡的性格，他的表面卻很祥和。

七階菩薩，表面都是很祥和的。

三藏聽見了文殊的召喚，四個弟子都