漸鬆垮崩潰的脆弱位面。只是，徐溟大人是鬼修，而且已經壽元無多吧？”朱鵬一句話語，卻又一次直指問題的核心關鍵。

這樣的直言疑問再一次讓對方的臉色越發難看——仙道鬼修，這絕不是什麼好聽的職稱，前文就已經提過，鬼道秘法的最大特點就是幽絕詭秘，為外人所不知。

但若真要論博大精深，根基深厚，鬼道卻遠遠無法與道、魔、佛、儒等等修行大道相提並論，很多修者都是在仙道無望之後才兵解轉鬼修的，他們或者想透過這種方法提升功力，增益戰力，或者想透過這種陰陽轉換之道提升自身存世長度。

總而言之，就是一群仙道失敗者所選擇的道路，除非自身資質真的極為特殊，不然主動選擇鬼道修行的修士其實極少。

而自號“幽冥鬼神”的徐溟其實也不例外，她說到底也不過是正經仙道的失敗者罷了。鬼修的戰鬥力與綜合素質往往比之同階散修都有所不如，畢竟散修的平均實力雖差，卻因為基數龐大與生存困難導致易出身經百戰的一流高手，而鬼修則更慘一些，不但生存困難，而且基數也一點不大，在所有的同階修者之中，被稱之為綜合實力最弱也不為過。畢竟，他們普遍怕雷，怕火，怕正能量一系的神術、道法，弱點奇多。

並不用對方回答，看對方那異樣的臉色，朱鵬就可以得到自己想要的答案，這一刻朱鵬完全理解為什麼有人會放著好好的逍遙仙道不修，反倒去修那自縛手腳的信仰神道了。

當然，朱鵬並沒有貶低信仰神道的意思，其實論綜合待遇，信仰神道的比之仙道苦修還是很有職業優勢與待遇優勢的，信仰封神者往往擁有很多仙道修士所無法擁有的特異的能力，他們因思想信仰而成就自身，所以，幾乎可以做到“無中生有”四個字。

最為經典的例證就是《聖經》中所言：“神說：“要有光。”，於是世間便有了光。”而同境界的仙道修者說：“要有光。”

“砰”一個散光度極高的火球出來了。

也就是說仙道修者如果要以法術達到自身目的，至少還是需要一定物質媒介的，他們正常來說無法做到莫名其妙的死者復活，無法無中生有的完成造物，甚至無法做到別人唸誦他們名字時，做到清晰感應，甚至讀取相應資訊——而神明可以，只要擁有完整神性，神格，點燃神火的神明就可以做到。

另外神明的壽元福利極高，相比修者這樣的存在，神明更是亙古天道之下的“順民”，他們透過為道之執行做出一定工作，便可以在道之籠罩下享受一定福利，他們甚至可以把自己所愛的家人與信徒拉入自己的神國之中，享受共同的‘不朽’。

當然，這也是多數仙道修者拒絕轉修神道的根本原因，在亙古天道之下做“順民”，雖然可以享受個成千甚至上萬年，但終究在信仰的侵蝕與天道的同化下難逃泯滅自身之命運，這一點甚至無法規避。

辛辛苦苦修煉到“我命由我”的金丹真人境，距離仙道之最終目標：“不朽元神”也只有一步之遙，在這個要命的時候放棄自己日後近乎永恆的逍遙與自在，去搶奪什麼幽冥神系的死亡神職。

朱鵬把這些條件一個個羅列起來，很容易就能夠得到對方是鬼道金丹而且已壽元無多的答案，若不是鬼道金丹也不會跑去繼承死亡神職，若不是自身壽元無多，完全沒有更進一步的希望，也不會在最後一步如斯退縮，不去拼一拼那永恆自在的“不朽元神”。

聽著朱鵬撕皮扒臉的話語，對面那個神之使徒驀然站起，俏麗的小臉都氣得由紅轉白了，在她看來，話都說到這份上了，那就已經沒有了繼續談下去的必要，神之使徒可以為了神之利益而不顧忌自己的尊嚴，但他們（她們）卻必須為自己所信奉的神明保留威儀。

只是她剛剛轉身移步準備決然而去時，朱鵬一句幽幽的淡語卻硬生生止住了她疾行的腳步。

“你，甚至你背後的幽冥鬼神殿下，所求者不過是在地星散佈信仰，以求一定信徒，建立基礎初步的“死亡”神格，日後擊敗那泰山鬼王后吞噬正式神格時，有所準備、有所瞭解，自然就比其它競爭者更容易得手。”

“以我血魄嶺大祭司的權位，完全可以允你在血魄嶺兩百萬凡人中行使域外神明的佈道之權，雖然不可能讓你排擠掉獄龍王殿下獨專凡人信仰，但同等的佈道之權還是可以賜下的。畢竟，一個點燃神火、擁有神性的半神建立基礎神格也不需要多少信仰力，在這個凡人世界崩壞導致信仰力量格外強盛的年代，想來三十到五十萬眾的基礎級信徒就已經可以滿足你們的需要。現在，唯