即錯的衝突，就像左腳配合右腳走路。

大道至簡。

小說中、遊戲中的假人假事突破都成為了現實，原來的真人真事不知都變成了什麼？

真真假假，假假真真。

父母不在，網友不在，紅顏不在，一個人獨在異鄉為異客。

不分真人假人都還是一個鼻子兩隻眼，一個腦袋兩隻腳，表面上沒什麼大變化，甚至還不如武學上的變化大。

秦朝和原來世界的人一樣習慣用研究科學的思維和態度來研究武學，很快就發現了北冥神功存在有一個極大隱患：吸入功力越是深厚，各門各派各種內力越多越雜，相互之間的衝突越大，解決起來越是艱難。一旦與實力相近的人交戰，越用功越危險。那時候一個芝麻大小的小害都有無窮危害，隨時要人命，更別說隨功力提升而增加的潛在大害。但若不提升功力，大害自除，還急得做夢都想修煉北冥神功幹嘛！

這麼分析，逍遙派的另一大神功‘小無相功’，應該是對症下藥的一味主藥，而且得修煉越早越易化解內危。但‘小無相功’的化解能力最如何強大都並非無限，不然書中吐蕃國師鳩摩智不會在為修煉太多‘少林七十二絕技’而自毀，一身功力都便宜了段譽。當時段譽連‘小無相功’都沒修煉，卻沒被‘少林七十二絕技’的功力毀掉。

按理說，‘小無相功’都化解不了的時候北冥神功更無力化解，但北冥神功不用化解也可以包容各門各派的內力，更何況少林一家的絕學。

包容本身也是一種化解，卻又不等於化解；化解本身也是一種包容，卻又不等於包容。

聰不聰明都懂禍福相依的道理，但秦朝明知其中潛在有大害無窮，卻還是拒絕不了想修煉北冥神功，就像鳩摩智最高智慧都拒絕不了要修煉‘小無相功’。拒絕得了都不想拒絕，不到黃河心不死。因此也別再笑話他，笑話無涯子和逍遙子，笑話段譽和虛竹。

至於理由？

想一想讀書讀多了的近視，便知道習武的理由是多麼容易尋找，一找一大堆。

至少走在路上欣賞漂亮mm的時候，不用湊近了老是被人喊非禮，摸了也白摸。

想想木婉清，想想王語嫣，想想李滄海，是男人誰不熱血沸騰，單身漢更加一等。

習武的好處數之不盡，壞處也是。免不了要擔心，但最擔心都沒用。武功越厲害，害人也越厲害，不對敵人就對自己，這很合理。就算像傳說中的《葵花寶典》，第一步必須自宮，相信也多得是人搶著修煉，不然古今天下的太監不會前仆後繼有那麼多。

太監中一再出現有厲害非常之人，也是響噹噹的事實。

非常人行非常之事，也是非常地無奈。

秦朝將秘笈上的文字全背下來，背得滾瓜爛熟還在硬背。按圖上一個一個穴道用手指點住存想，牢牢記住至不用圖都不出半點錯還在牢記。這也是原來考試常拿高分的一個主要秘訣。

減小冒險，加大保險。

事在人為。

秦朝原以為凌波微步最難記，將之放在最後。不料在牢窂記記住《易經》正反六十四卦的方位之後，一步一步邊走邊記，不但可以使腳步配合大腦更易記牢，還可以順便修習凌波微步。

卷軸上步法甚怪，有時走了上一步後，無法接到下一步，直至想到須得憑空轉一個身，這才極巧妙自然的接上了；有時則須躍前縱後、左竄右閃，方合於捲上的步法。

秦朝先是十步一停，熟了再繼續鑽研和修煉。百步後改為百步一停，千步後又改成千步一停。時快時慢，至第七天完成最後一步，將卷軸上的步法全部牢記在心。走路都自然而然用上凌波微步，身體一天比一天明顯更輕盈靈活。

一個立定跳遠都跳了一丈來遠，與原來的奧運冠軍都有得一比，而這才不過修煉了七天凌波微步而已。

北冥神功還在關門之外，要藉助別的內力破關而入。這使得秦朝更加認為，原來的內力很有可能被外力吃了。

從這些天對凌波微步的修煉來觀察，如果不是用內力養壯了外力，不該進步如此快還不見有一絲內力。

唉！

要是能回家替國家爭光搶奪奧運榮譽，一個人都可以連搶一大串金牌回國，那可就……

別害得世界大戰又爆發，那可就功大於過了。

別害得家門老被媒婆踏破，那可就更對不起父母兄弟。

而在這裡，就這水平，怕是連三品都算不上。要知道，書中天龍寺牟尼堂的那幾