，有人說的頭頭是道，設想得挺好，當等到實際發生的時候，卻根本不是那麼回事，甚至連反應都反應不過來。

只有在實際生的那種情況下，我們才能看出每個人是什麼樣的人，是不是好人、聰明的人、正值的人。

但今天的討論並非沒有意義。比如透過小畢的回答，我們可以看出他想做一個什麼像樣的人，或者想讓我們認為他是什麼樣的人。至於是不是，只能到時候再看了。”

莊夢周笑著擺手道：“我的問題就到此結束，不必再討論了。你們幾個記住師父、師孃還有大家的話，以後說不定真會遇到。”

莊夢周的問題討論完了。尚妮又問道：“朱書記，還是說說你第一次殺人的事情吧，你當時具體是怎麼動的手？”

朱山閒：“過程很簡單，他一扳手打過來，我低身扭腰一個側踢，就把他掀溝裡去了。”

丁齊：“你沒在他身上留下腳印吧？”

朱山閒：“當然沒有！我有那麼傻嗎？”

陳容忽然感慨道：“那個姓粟的，原本已將害人害己，朱師兄其實救了他、讓他有機會能懸崖勒馬，可是他根本看不到這些，最終還是自尋死路。”

朱山閒：“丁老師說過，每個人的身心都是他自己的世界，而他的世界就是那樣。”

陳容：“人不能困於自身，僅僅靠純粹的內省體驗，有些問題永遠無法求證，先得跳出自身之外，才能認知清晰的自我，而後在內省中才可能做到圓融無礙。

就比如說我吧，假如離不開琴高臺世界，就永遠無法認識琴高臺世界，也永遠揭示不了天兄降臨的真相。哪怕我心裡已有什麼結論，也無法證明或者證偽。”

丁齊：“你這番話，使我想起了一個定理，哥德爾不完全性定理。”

崔山海詫異道：“丁老師是精神衛生專業的，又不是