,而尚巴志就是一樣,這是同樣的道理。
步天涯雖然能一劍殺了尚巴志,但又有什麼用?
尚巴志死了,尚巴志還有後代,還有親屬,中山照樣存在,戰爭也永不會終止,戰爭直到琉球統一,才算是結束。
也許,尚巴志的後代會比尚巴志殺戮還重,所以,殺之不如不殺,更何況尚巴志的確是被冤枉的,而他更不想插手於琉球之內爭了。
戰爭,仇殺,流血,野心,無論是那裡都一樣,只要有人的地方,就有戰爭,就會流血,這就是人的世界。
適者生存,弱肉強食,勝之為王,敗者賊,這就是殘酷的真理。
一個人,一個國家,只有強大,才能不被欺凌,這就是人吃人人殺人,滿是血腥是非難辨的無情世界的真面目。
步天涯在中山待的時間不長,就離開中山回到了船上,他不想待的太久,更不想結識這些王孫貴族,他就是一個視名利如糞土,毫無私心的俠客,他無疑就是英雄,之所以江湖人如此崇敬他,就是因為他的這種俠義精神。
唐詩和宋詞,楚歌和元曲,琉球四聖已經齊聚一堂,雖然他們曾經是朋友,但卻各懷心事,各為其主,都是為了自己的國家,根本就是貌合神離。
但所有人都只聽一個人的調遣,那個人就是步天涯,不只是因為步天涯如今顯赫的身份,不只是步天涯冠絕天下的武功,更重要的一點就是步天涯的為人。
沒過幾日,大明朝廷的救災船又趕到了琉球,這一次是東海派的展氏弟兄親自帶人押運,這一趟卻安然無恙,絲毫也沒遇到伏擊,根本就沒見到海盜的影子。
海盜好像憑空消失了一般,難道海盜也知道再一再二不可再三再四的道理?難道海盜也知道,這一次若是再掠劫災銀,將會有來無回不成?
展氏弟兄押運的多是布匹、藥材、以及一部分糧食,至於大部分糧食和金銀則由臺灣運來。
展氏弟兄準備好了一切,帶領東海劍派的弟子以及一部分大明官兵,押運一些基本用品,本想跟海寇見一仗,可真是大失所望,因為一路平安無事,根本就不見海盜的影子。
步天涯也很失望,但也很慶幸,失望的是引蛇出洞,想一舉消滅海寇的計劃完全失敗,但慶幸的是,這批救災物資終於運來,因為如今的琉球需要的就是金銀食物和藥材布匹,需要的就是援助,至於消滅海寇以後還有機會,目前為止最重要的是救災。
展氏弟兄來後的第三天,魯盾和遊樂天也從臺灣押運大批金銀和糧食而來,一路上也是平安無事。
汪海江、汪海洋弟兄均是海上漁民出身,由於常年在大海中風吹日曬,面板均被曬成了古銅色,二人均是身強體健,一看就是勇力非凡之人。
雖然引蛇出洞的計劃沒有成功,但救災的目的卻已經達到,下一步就是運送另外一部分救災物資到北山,因為北山也是受災地區之一。
整個琉球本就是個不大的島國,一處地震甚至於牽連整個琉球島也是常事,更何況這次地震和海嘯的確很嚴重,幸好琉球居民房屋建造不但吸收了中國式格局,也吸收了日本式格局建築,建造的房屋堅固無比,更多是木料,故此人員傷亡就少了很多,這麼大的地震若是換做了在中國大陸,那傷亡簡直無可估計。
可以說,琉球島的居民是集合了中國風格和日本風格的多樣性國家,就連語言也是如此,琉球居民不但多會漢語,就連東洋話也是精通。
展氏弟兄帶來了三四十艘大小不一的船隻,多是準備的藥材、日用品,魯盾從臺灣帶來的救災船隻,加上民間海神幫的船隻,大小船隻幾乎也有六七十艘,這次救援琉球,可謂是聲勢浩大,可見海峽兩岸之間的真情。
第105章 起舞弄清影1
千百年來,華夏跟琉球一直保持著親密的關係,琉球有難,華夏盡力去援助,還常常派兵支援琉球,抵禦x國倭寇的進攻,但最終,依舊失去了琉球,不可不說是千古的一大遺憾和恥辱。
百艘船隻又開始開往了琉球的北山國,北山國在琉球三國中是最大的國家,可是也是最貧窮的國家,國力最弱的國家,甚至不如最小的南山國,從給大明年年進貢的貢品來看,就可見北山國的貧窮了。
北山國地廣人稀,民風彪悍,由於山北靠近x國,故此海患也是最嚴重不過。
北山的都城在仁城,是靠近大海不遠的都城,仁城地勢險要,三面懸崖,易守難攻,船隻就往仁城而去。
元曲早就趕回去報信去了,大明特使光臨