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第248部分

中,只有這天道才是自主,可一個世界唯有一人才能運轉這天道造化。”

“但運轉天道後,它就是整個秩序的化身,會容得別的道人來破壞體制甚至破壞天道嗎?”

“不,絕無可能,就算有這天道化身是道人出身,最大容忍程度,也不過是現在這種秩序化的道人,而不是真道人。”

這道理極淺,起義軍首腦當了皇帝,他會允許出現新的起義軍造他的反?

“我當日撞天鍾,覺得這一撞,必將荊棘步滿,道途坎坷,大劫連連,現在才知道,要行這道,自在圓滿,自我超脫,這才叫是舉世為敵。”

想到這裡,王存業微微嘆息,聲音出口,就被這罡風吹散。

“此子這樣快就晉入地仙了!”

山林,雖在冬天還有的細瀑流泉自山腰突崖上垂掛,水花匯成小小水潭,林中有一幢木屋。

寧清道人跌坐在其中,突喃喃出聲,玉如意被憑空招出,落入手中,他下意識摩挲了起來,一絲絲溫氣自手指上傳來,心緒不由安寧。

這玉如意就是一件寶貝,能寧神安氣,感受著它,感受著自己一片赤誠,寧清道人不由自失的一笑:“自己既下決心了,又何必有恐懼呢?”

“不想你這樣快,本還以為要些時日!”寧清道人這樣想著:“到出征還有五年,卻給你爭取了一段時間。”

“只是這五年,你又能走到哪步呢?”

地仙第一重,靈池擴大到六丈,就需要八倍的能量,第二種又是八倍,這是心性領悟都無法跨越。

五年時間,最多能抵達到地仙中層罷了,這樣的變數,卻還控制的住。

外面雨水落下,打落在竹葉上,照的一片青翠,轉瞬間,水滴又落到泥土,浸入地底。

寧清道人在木屋內,靜靜看著雨水落落而下,滴滴答答。

“不過也有必要讓師門知道一下。”寧清道人閉上眼睛,默默想著,手一伸,一道金光頓時劃破了天空。

每個道人都要為道君不惜犧牲一切,王存業的存在,深深刺痛了他的心,這樣大逆不道喪心病狂,唯有殺之。

為了剷除這個道門叛逆,他不惜自己的一切,無論是**還是靈魂。

但是這並不是說他就沒有理智上,事實上,有此決心,冥冥之中,憑空而來的氣數,使他更清醒更堅強更理智。

既這個道賊提前成就地仙,那準備就要更加充足,這樣才能在合適的時間,一舉為道門剷除這個賊子!RQ

正文 第二百五十二章 遵道主法喻

起初,伐山破廟,舉兵伐天,這是完全自建體制。

其中,被統治者世代打壓,因此拋棄了這個理想,清靜無為,明月清風,這固是減少了統治秩序的排斥,但失了體制,哪來的大興?故道教一路衰退。

自宋朝,道教就用佛門心法來進行改造,用儒家的綱常來約束,直到元朝時蔚然大成。

王重陽說:“有五等神仙,第一不持戒,不斷酒肉,不成殺生,不思善,為鬼仙之類。第二養真氣長命者,為地仙。第三好戰爭,是劍仙。第四打坐修行者,為神仙。第五孝養師長父母,六度萬行,方便救一切眾生,斷除十惡,不殺生,不食酒肉,邪非偷盜,出意同天心,正直無私曲,名曰天仙。”

這種分法使對仙人的要求,與世俗無異——正直、養父母、救眾生

這就是完全融合了儒家和佛家的秩序,從而獲得了大秩序下的小秩序,又因胡人政權無知,大肆冊封帝君,從而大興。

王存業反想到這個世界,道君也是伐山破廟,舉兵伐天,這是完全自建體制,後被天帝擊敗,本來就應該和地球上一樣,被統治者世代打壓,最後變成普通人喜聞樂見的清靜無為,淡泊清風的道人,也許後來道人,甚至同樣會屈服,以同化來換取生存的空間。

知道地球道教歷史的誰不知道,當年一聲吶喊,慷慨多犧牲。卻要革天之命,多少道人戰死沙場,一時多少豪傑!

到後來,道人卻變成了“清靜”,多少無奈和血淚,都是滾滾人頭導致。

血已冷,道已衰。劍已斷,還有夢想的道人,都已死。

不過在這世界。天傾窟窿,邪神入侵,道法顯世。才使道宮倖存下來。

還有體制,還有刀鋒,還不會清靜。

或者說,還活著。

道君想超脫,王存業也想超脫,甚至天帝都想超脫,這裡面,誰是誰非,誰曲誰直呢?

是慷慨